جوانان ایرانی مجذوب فرهنگ کره‌ای، جوانان کره‌ای شیفته اسلام
تحولات فرهنگی اخیر نشان می‌دهد که نوجوانان ایرانی روزبه‌روز بیشتر به فرهنگ کره جنوبی، از کی‌پاپ تا سریال‌های درام، گرایش پیدا می‌کنند؛ در حالی‌که جوانان کره‌ای با جست‌وجوی معنا و هویت، به آموزه‌ها و ارزش‌های اسلام علاقه‌مند شده‌اند.
به گزارش خبرنگار گروه فرق و ادیان خبرگزاری رسا، تحولات فرهنگی در جوامع، پدیده‌ای پویا و چندوجهی است که تحت تأثیر عوامل متعددی چون رسانه، فناوری، و جهانی‌شدن شکل می‌گیرد. در جامعه ایران، گرایش اخیر قشر نوجوان و جوان به فرهنگ کره جنوبی، به عنوان مصداقی بارز از این تحولات، توجه بسیاری از جامعه‌شناسان، متولیان فرهنگی، و خانواده‌ها را به خود جلب کرده است.
گرایش نسل جوان ایران به فرهنگ کره جنوبی و پیامدهای آن بر فرهنگ دینی و بومی
در شرایط کنونی جامعه ایران، مشاهده می‌شود که قشر نوجوان و جوان، بیش از هر زمان دیگری، تمایل فزاینده‌ای به فرهنگ کشور کره جنوبی، از جمله ارزش‌ها، سبک زندگی، و مؤلفه‌های فرهنگی آن، از خود نشان می‌دهند. این پدیده، که در ادبیات جهانی با عنوان "هالیو" (Hallyu) یا موج کره‌ای شناخته می‌شود، عملاً کره جنوبی را به الگویی زیستی برای بخش قابل توجهی از جامعه جوان و نوجوان تبدیل کرده است. این روند، ضمن آنکه بازتابی از پویایی فرهنگی و جهانی‌شدن ارتباطات است، به طور بالقوه چالش‌های جدی را برای حفظ و انتقال فرهنگ دینی و بومی ایران به همراه دارد.
عوامل گرایش جوانان ایرانی به فرهنگ کره جنوبی
بررسی‌ها نشان می‌دهد که چند عامل کلیدی در این گرایش نقش‌آفرین هستند:
-
تصویر مدرن و نوآورانه کره جنوبی
کره جنوبی در ذهن بسیاری از جوانان، کشوری پیشرفته در حوزه فناوری، مد، زیبایی و نوآوری است. این تصویر پویا و جهانی، در تقابل با الگوهای سنتی، جذابیتی ویژه برای نسلی دارد که به دنبال سبک‌های تازه و متفاوت است. -
نیاز به هویت‌یابی و تعلق اجتماعی
برای نوجوانان و جوانان، پیروی از فرهنگ کره‌ای فرصتی برای ابراز فردیت، فاصله‌گرفتن از نسل گذشته، و پیوند با خرده‌فرهنگ‌های بین‌المللی به شمار می‌رود. آنان از این طریق خود را بخشی از یک جامعه جهانی می‌بینند و هویت جدیدی برای خویش تعریف می‌کنند. -
قدرت رسانه و محتوای دیجیتال
گسترش دسترسی به اینترنت پرسرعت، تلفن‌های هوشمند، و شبکه‌های اجتماعی، بستر تازه‌ای برای انتقال و مصرف گسترده محصولات فرهنگی کره جنوبی در ایران فراهم کرده است. در این فضا، سریال‌های درام کره‌ای (KDrama)، موسیقی کی‌پاپ (KPop)، فیلم‌های سینمایی، و حتی برنامه‌های سرگرمی تلویزیونی به‌سادگی در دسترس مخاطبان قرار می‌گیرند.
ویژگی برجسته این محتواها، ترکیب حرفه‌ای استانداردهای بالای تولید با روایت‌های ساده و عاطفی است. از یک‌سو، کیفیت فنی بالا—شامل فیلم‌برداری مدرن، موسیقی متن تأثیرگذار، طراحی صحنه چشم‌نواز، و جلوه‌های بصری متنوع—سبب می‌شود این آثار در مقایسه با محصولات مشابه منطقه‌ای جذابیت بیشتری داشته باشند. از سوی دیگر، داستان‌پردازی آن‌ها اغلب بر موضوعاتی مانند عشق، دوستی، خانواده، و تلاش برای موفقیت متمرکز است؛ موضوعاتی جهانی که نوجوانان و جوانان ایرانی به‌راحتی با آن‌ها همذات‌پنداری می‌کنند.
علاوه بر این، شخصیت‌پردازی کاریزماتیک و توجه به ظواهر فرهنگی و زیبایی‌شناختی—از مد و آرایش گرفته تا سبک موسیقی و رقص—در بازتولید محبوبیت این محصولات نقشی کلیدی دارد. ستارگان کی‌پاپ و بازیگران سریال‌ها، نه تنها به‌عنوان هنرمند بلکه به‌مثابه الگوهای فرهنگی و حتی هویتی در ذهن مخاطبان تثبیت می‌شوند.
اگرچه در این مقال به دنبال چالش ها نیستم ولی:
گرایش جوانان و نوجوانان کره‌ای به اسلام و ارزش‌های فرهنگی دینی آن
در سال‌های اخیر تحولی قابل توجه در جامعه کره جنوبی در حال وقوع است؛ تحولی که برخلاف روند غالب گرایش جوانان ایرانی به فرهنگ شرق آسیا، این بار نشان از افزایش توجه بخشی از نوجوانان و جوانان کره‌ای به دین مبین اسلام و ارزش‌های فرهنگی آن دارد. این روند در کشوری که اکثریت جامعه آن غیرمسلمان هستند، اهمیت ویژه‌ای یافته و می‌تواند بر تقویت تعاملات فرهنگی و دینی میان دو تمدن بزرگ اسلامی و کره‌ای تأثیرگذار باشد.
پیامبر اسلام از دید بلاگر تازه مسلمان کره ای
دلایل احتمالی گرایش جوانان کره‌ای به اسلام
بر اساس بررسی‌ها، چند عامل در ایجاد این تمایل نقش‌آفرین بوده‌اند:
۱. جست‌وجوی معنا و معنویت
در دنیای امروز که بسیاری از جوامع صنعتی و پیشرفته با بحران‌های اخلاقی، فردگرایی افراطی، و مادی‌گرایی مواجه‌اند، نسل جوان بیش از پیش به دنبال معنایی فراتر از لذت‌های موقت و دستاوردهای مادی است. این جست‌وجوی معنویت، در کره جنوبی نیز به‌ویژه میان جوانانی که با فشارهای آموزشی، رقابت‌های شدید کاری، و سبک زندگی پرشتاب شهری مواجه‌اند، نمود پررنگی دارد.
اسلام به‌عنوان دینی که توحید را محور اصلی خود قرار داده، نه تنها تصویری روشن از رابطه انسان با خدا ارائه می‌دهد، بلکه چارچوبی جامع برای زندگی فردی و اجتماعی فراهم می‌آورد. آموزه‌های اسلامی با تأکید بر عدالت اجتماعی، مسئولیت‌پذیری فردی، و اخلاق انسانی می‌تواند خلأ معنوی نسل جوان را پر کند. در واقع، اسلام معنویت را نه در انزوا، بلکه در متن زندگی روزمره و در پیوند با عدالت و اجتماع مطرح می‌کند؛ موضوعی که برای جوانان کره‌ای، به‌ویژه در فضایی که فشار اجتماعی و رقابت اقتصادی بالاست، جذاب و امیدبخش جلوه می‌کند.
حضور دانش‌آموزان کره‌ای در مسجد جهت آشنایی با اسلام
این دین، با پاسخ به پرسش‌های بنیادین درباره هدف زندگی، سرنوشت انسان، و معنای رنج و سختی، بستری مطمئن برای هویت‌یابی جوانان فراهم می‌سازد. بنابراین، تمایل به اسلام در این قشر را می‌توان پاسخی به خلأ معنوی دنیای مدرن دانست.
۲. جاذبه‌های تمدنی و فرهنگی
اسلام تنها یک نظام اعتقادی نیست، بلکه تمدنی عظیم با ابعاد متنوع هنری، ادبی، معماری و فلسفی است که در طول قرون، تأثیری ژرف بر تاریخ بشر گذاشته است. برای جوانان کره‌ای که به فرهنگ، زیبایی‌شناسی و میراث جهانی علاقه‌مندند، آشنایی با این جنبه‌های تمدنی اسلام، زمینه‌ای قوی برای جذب و کنجکاوی فراهم می‌کند.
هنر و معماری اسلامی با تکیه بر هندسه دقیق، تکرار الگوها، خوشنویسی و تزیینات منحصر به‌فرد، نوعی معنویت بصری و زیبایی فراتاریخی را منتقل می‌کند که برای جوانان جویای تجربه‌های فرهنگی متفاوت، الهام‌بخش و جذاب است. در کنار آن، فلسفه و اندیشه اسلامی از ابن‌سینا تا ملاصدرا، چشم‌اندازهایی نو در حوزه عقلانیت، معنویت و رابطه انسان با هستی ارائه می‌دهد و می‌تواند جایگزینی غنی برای ذهن‌های جست‌وجوگر کره‌ای در برابر فلسفه‌های صرفاً سکولار باشد. همچنین ادبیات اسلامی و عرفانی، به‌ویژه آثار شاعرانی چون مولوی و حافظ، جهانی سرشار از عشق، معرفت و معنویت را پیش روی مخاطب می‌گشاید؛ چنان‌که استقبال گسترده از ترجمه اشعار مولوی در غرب، نمونه‌ای روشن از جذابیت این بعد از فرهنگ اسلامی است و این موج در شرق آسیا نیز در حال گسترش می‌باشد.
در کنار این موارد، صراحت و شفافیت آموزه‌های دینی اسلام—یعنی تأکید بر اصول روشن مانند توحید، پرهیز از شرک، و رعایت عدالت—می‌تواند برای جوانانی که به دنبال مبانی فکری منسجم و بی‌ابهام هستند، بسیار جذاب باشد.
تصویر انسانی و اخلاقی از اسلام و آشنایی مستقیم با مسلمانان و مشاهده رفتار و اخلاق آنان، فرصتی برای عبور از کلیشه‌های رسانه‌ای و شناخت عینی‌تر از اسلام به وجود آورده است که این روند نوظهور، فرصتی ارزشمند برای ترویج فرهنگ دینی اسلام و ایجاد پل‌های ارتباطی میان ملت‌ها تبدیل کرده است.
در نهایت بررسی روندهای فرهنگی اخیر نشان می‌دهد که در حالی‌که نوجوانان و جوانان ایرانی به‌طور روزافزون به فرهنگ کره جنوبی و مظاهر آن—مانند کی‌پاپ، سریال‌های کره‌ای و سبک زندگی مدرن شرق آسیا—گرایش پیدا کرده‌اند، در نقطه مقابل، بخشی از جوانان و نوجوانان کره‌ای علاقه‌ای فزاینده به دین اسلام و ارزش‌های فرهنگی و معنوی آن نشان می‌دهند.
این تقابل فرهنگی، بیانگر آن است که از یک سو جاذبه‌های رسانه‌ای و مصرف‌گرایانه فرهنگ کره‌ای توانسته نسل جوان ایران را به خود مشغول سازد، و از سوی دیگر، ابعاد معنوی، تمدنی و هویتی اسلام در جامعه‌ای غیرمسلمان همچون کره جنوبی، الهام‌بخش و پاسخ‌گوی نیاز نسل جویای معنا باشد.
حال اگر فرهنگ اسلامی در ایران با زبانی نو و کارآمد معرفی شود، می‌تواند همان‌گونه که امروز در کره جنوبی الهام‌بخش است، در میان نوجوانان ایرانی نیز بار دیگر به عنوان الگوی اصلی هویت و معنویت بازآفرینی گردد و اگر از آن فراطر رویم و با تولیدات قوی رسانه‌ای به کارزار تبلیغ مبین وارد شویم قطعا نتیجه چشم‌گیر خواهد بود.
ارسال نظرات