تشییع رهبر شهید با نگاه تمدنی در مسیر رسیدن به تمدن نوین اسلامی است
به گزارش سرویس فرهنگی و اجتماعی خبرگزاری رسا، حجتالاسلام محمدجواد رودگر، عضو هیأت علمی گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه در گفتگویی با اشاره به اینکه انقلاب اسلامی ایران در سیر استکمالی خود، ۲ مرحله پیروزی انقلاب و نظام اسلامی را پشت سر گذاشته، اظهار کرد: انقلاب اسلامی، در ادامه مسیر خود، سه مرحله دیگر نیز خواهد داشت. مرحله سوم، تشکیل دولت اسلامی، مرحله چهارم، تشکیل جامعه اسلامی و مرحله پنجم، تشکیل تمدن اسلامی نوین خواهد بود.
رهبری آیتالله سیدمجتبی خامنهای در سیر استکمالی نظام اسلامی است
وی با بیان اینکه امام و قائد شهید ما این مراحل پنجگانه را در یک طرح کلی، بیان و تبیین کردهاند، افزود: این مراحل استکمالی است و در طول هم قرار دارند که متکی بر یک منطق قویم و غنیم تحت عنوان “نظام امامت و امت” قرار دارند.
حجتالاسلام رودگر توضیح داد: در نظام امامت و امت، اینگونه نیست که وقتی یک امام از دنیا میرود، انقلاب وارد مرحلهای ضد مرحله قبلی میشود. پس از رحلت امام خمینی(ره)، نظام امامت و امت با رهبری آیتالله العظمی سیدعلی حسینی خامنهای، به ضد خود تبدیل نشد، بلکه آن رهبری و آن امامت و ولایت در طول امامت و ولایت پیشین و در مقام صیرورت و تصعید تکاملی خود قرار گرفته و بصورت پویا و پایا به حرکت استعلائی و استکمالی خود ادامه داد.
وی ادامه داد: همانطور که رهبر قائد شهید امت در امتداد رهبری امام خمینی(ره) بود، اکنون نیز رهبری آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای نیز در امتداد رهبری قائد شهید ماست که در واقع در همان “نظام امامت و امت” و در سیر استکمالی و استعلایی خود، قابلیت تبیین و تحقق دارد.
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی توضیح داد: در نتیجه اینطور نیست که با تشییع رهبر شهید، نظام جمهوری اسلامی با یک رهبری جدید و با سیاق، صباغ ، مبنا و منطق جدیدی ضد منطق قبلی پیش خواهد رفت. به این معنا که این دوره از انقلاب اسلامی، یک دوره تاریخی جدید و منطقع از ادوار متقدم و پیشین خود نیست که هیچ ارتباطی به مراحل قبلی ، نخواهد داشت، در عین حال با یک نگاه عمیق تر و رو به جلو، میتواند گفت که دوره نوین پیش روی پایان یک مرحله و آغاز یک مرحله دیگری، در طول مرحله پیشین می باشد تا آرمانهای انقلاب شکوهمند اسلامی تا تشکیل تمدن نوین اسلامی شکل و شاکله بگیرد.
تشییع رهبر شهید با نگاه تمدنی در مسیر رسیدن به تمدن نوین اسلامی است
وی ادامه داد: بنابراین حتی تشییع پیکر مطهر رهبر شهید در دل همان قاعده قویم و اصل اصیل “نظام امامت و امت” و با نگاه تمدنی صورت خواهد گرفت؛ به این معنی که نوع نگاه و اندیشه از یک سو، منش و گرایش از سوی دیگر و کنش و عمل عینی آن در مقام حضور اجتماعی میلیونی و فعال جامعه اسلامی و دوستداران امام شهید، از طرف دیگر، براساس همان سیر استکمالی تمدن نوین اسلامی خواهد بود.
حجتالاسلام رودگر بیان کرد: مردم و امت مبعوث شدهای که تربیت یافته در نظام تربیتی انقلاب و نظام اسلامی و به تعبیر دیگر امامین انقلاب و نظام اسلامی هستند، براساس اولا معرفت و بصیرت، ثانیا صبر و پایداری راهبردی، ثالثا مقاومت و تابآوری مستمر و رابعا تداوم اصل امامت و ولایت، انقلاب اسلامی را وارد یک مرحله تکاملی جدید و نوینی خواهند کرد.
وی با اشاره به اینکه نظریه مندرج در کتاب”انسان ۲۵۰ ساله” قائد شهید یک حقیقت واحد دارای مراتب است، افزود: براساس همین نظریه، در اینجا هم از امام خمینی(ره) تا امام سیدعلی خامنهای و آیه الله سیدمجتبی خامنهای یک حقیقت واحد ذومراتب است که این مرحله جدید مترتب بر مرحله قبلی و مرحله قبلی مترتب بر مرحله اولیه انقلاب اسلامی و تشکیل نظام جمهوری اسلامی بوده و خواهد بود.
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: این منطق بر تشییع رهبر شهید عزیز ما از سوی ملت و امت مبعوث شده، حاکمیت دارد.
منطق شهادت، منطق حیات و حرکت است
وی با اشاره به اینکه منطق شهید، منطق حیات و حرکت، منطق پویایی و پایایی و منطق زندهتر شدن و باطراوت شدن جامعه اسلامی است، افزود: بنابراین به یقین تشییع رهبر شهید ما، خون جدیدی وارد اندام امت مبعوث شده و رگهای نظام اجتماعی و سیاسی خواهد کرد، همانطور که دقیقا پس از شهادت قائد شهید ما، جامعه یک تحول دوباره، یک زایش جدید و یک تولد نوینی پیدا کرد که هم در جامعه خودمان، این تولد نو را احساس میکنیم و هم در جهان بیرونی که ناظر بر جامعه و امت مبعوث شده ماست، که چنین نگاهی به زایش جدید جامعه ما دارد.
تشییع رهبری شهید، نسبت تام با آینده انقلاب اسلامی دارد
حجتالاسلام رودگر توضیح داد: بنابراین به نظر میرسد که اساسا تشییع رهبری شهید، نسبت تام و تمام با آینده انقلاب و نظام اسلامی، در حرکت به سمت تشکیل دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن نوین اسلامی دارد.
وی با تأکید بر اینکه در تشییع پیکر رهبر شهید و دیگر شهدای خانواده عزیز و گرانمایه ایشان، رستاخیزی نو و جدید شکل خواهد گرفت، گفت: چنانکه در اصل شهادت ایشان، تحول عمیق معرفتی، معنوی و اجتماعی شکل گرفت، در تشییع پیکر مطهر ایشان نیز چنین تحول و تعالی وجودی شکل خواهد گرفت.
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: در این آیین باشکوع، دلها داغ دیده است، قلوب آکنده از حزن و اندوه و چشمها اشکبار خواهد بود، اما گریههای عقلی، حماسی، انقلابی و مبتنی بر آگاهی و بصیرت است و اشک ها براساس یک آرمان و ایده بر گونه مردم جاری میشود.
وی تصریح کرد: به نظر میرسد تشییع پیکر رهبر شهید، در واقع حرکتی جدید به سمت تحقق تمام ایدهها و گفتمانها و جریانسازیهایی است که قائد شهید ما در طول حدود چهار دهه رهبری خود، این مفاهیم را خلق کردند.
خون قائد شهید منجر به تحول همگانی و حتی تحولی فراملی و بین المللی خواهد شد
حجتالاسلام رودگر بیان کرد: حرکت علمی و عمومی جامعه، اگر به درستی تدبیر و مدیریت شود و مردم در صحنه، رسالت و وظایف اصلی خود را، مانند گذشته، در عرصههای گوناگون انجام دهند، به یقین آیین تشییع رهبر شهید و خون قائد شهید منجر به تحول همگانی و حتی تحول سیاسی ملی و فراملی و بین المللی میشود.
وی با تأکید بر اهمیت تأثیر خون شهید بر جامعه، افزود: چه بسا اگر رهبر شهید ما بهطور طبیعی از دنیا میرفتند، چنین اتفاقی رقم نمیخورد اما شهادت ایشان و پس از آن پیوند نو و ناگسستنی که اکنون بین امت و امام جامعه، برقرار شده، در دوران ولایت آیتالله سیدمجتبی خامنهای عزیز سلمه الله تعالی نیز شکل و شاکله و ماده و صورت خود را پیدا خواهد کرد.
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطرنشان کرد: همانطور که نهضت حسینبنعلی(ع) و شهادت ایشان و یاران باوفایشان و علیالظاهر اسارت خاندان عصمت و طهارت و اهل بیت سیدالشهدا(ع)، منشأ تحولی بنیادین و جهانی شد و بر تارک تاریخ درخشید و همواره در تمام قرون گذشته، طراوت و زنده بودن خود را آفریده، در اینجا نیز از باب تنظیر و البته بیان واقعیت مساله شهادت امام شهید و تشییع پیکر ایشان، دقیقا در همان راستا و در طول قیام کربلا و عاشورا، چنین نتایج و ثمراتی را بهدنبال خود خواهد داشت.