عضو شورای استانی حوزه علمیه آذربایجان غربی:
انتخابات مهمترین مجراى تحقق حاکمیت مردم است
خبرگزاری رسا ـ حجت الاسلام موسوی شکوری با تشریح کارکردهاى ممتاز انتخابات در نظام مردمسالاری بیان داشت: انتخابات عالىترین مظهر حضور مردم در عرصه سیاسى و مهمترین مجراى تحقق حاکمیت مردم است چراکه زمینههاى لازم براى چرخش نخبگان و دگرگونى در بخشهایى از گروه حاکمه را به صورت مستمر فراهم مىسازد.
در شرایط سخت جهان تکقطبى، تنها کشورى که گفتمان نوینى را متناسب با فطرت پاک انسانى در جهان مطرح کرده، ایران اسلامی مىباشد که این گفتمان بهشدت مورد استقبال جوامع غربى و جوانان جویاى اصالت حقیقى واقع شده است. که در طول دهههاى گذشته همواره برگزارى انتخاباتهاى پرشور و سالم از افتخارات نظام اسلامى بوده است و دشمن با همه تلاش و کوششى که در ایجاد اخلال در فرایند انتخابات و غیر واقعى نشان دادن گفتمان عدالت علوى انجام مىدهد، با شکست و ناتوانى روبهرو مى شود.
برگزاری انتخاباتی قانون مند، اسلامی و اخلاق محور که الگوی مناسبی باشد در اختیار جهانیان و همه پویندگان راه حق، ما را بر آن داشت تا با حجت الاسلام سید رضی موسوی شکوری، امام جمعه خوی و نایب رییس مرکز مدیریت حوزه علمیه آذربایجان غربی به گفت و گو بنشینیم.
رسا ـ لطفاً درخصوص جایگاه مجلس شورای اسلامی در نظام جمهوری اسلامی توضیح بفرمایید.
نظام جمهورى اسلامى ایران بر اساس دین مبین اسلام و پاسدارى از ارزش هاى حیاتى آن شکل گرفته است و اکثریت قریب به اتفاق ملت ایران و رأىدهندگان به وکلاى مجلس، مسلمان هستند، همچنین طبق اصل 67 قانون اساسى کشور، نمایندگان مجلس باید در نخستین جلسه آن سوگندنامهاى را امضا کنند که در بخشى از آن آمده است: «من در برابر قرآن مجید، به خداى قادر متعال سوگند یاد مىکنم و با تکیه بر شرف انسانى خویش تعهد مىنمایم که پاسدار حریم اسلام و نگاهبان دستاوردهاى انقلاب اسلامى ملت ایران و مبانى جمهورى اسلامى باشم...»
از این رو مهمترین وظیفه وکلاى ملت، اهتمام جدى به اسلام و ارزش هاى الهى و معنوى آن است و آنان تحت هیچ شرایطى نمىتوانند از این وظیفه مهم تخطى نمایند.
این ویژگى نه تنها براى وکلاى مجلس، بلکه براى تک تک مسؤولین در حکومت اسلامى ضرورى و لازم است. چنانکه امیرمؤمنان على (ع) در نامهاى به یکى از کارگزارانش مىفرماید: أَنْتَ مَحْقُوقٌ أَنْ تُخَالِفَ عَلَى نَفْسِکَ وَ أَنْ تُنَافِحَ عَنْ دِینِکَ وَ لَوْ لَمْ یَکُنْ لَکَ إِلَّا سَاعَةٌ مِنَ الدَّهْرِ وَ لَا تُسْخِطِ اللَّهَ بِرِضَا أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَإِنَّ فِی اللَّهِ خَلَفاً مِنْ غَیْرِهِ وَ لَیْسَ مِنَ اللَّهِ خَلَفٌ فِی غَیْرِهِ بر تو شایسته است که با هواهاى نفسانى مخالفت کرده و از دین خود دفاع کنى؛ هر چند براى تو ساعتى از زندگى نمانده باشد. خدا را به خاطر رضایت احدى از مردم خشمگین مساز؛ زیرا خداوند جایگزین همه چیز مىشود اما هیچ چیزىجانشین خداوند نمىتواند باشد.»
مجلس شوراى اسلامى که بخشى از قوه مقننه نظام جمهورى اسلامى محسوب مىشود و در کنار شوراى محترم نگهبان، تشکیلدهنده نهاد قانونگذارى کشور است، که علاوه بر شأن قانونگذارى، داراى شأن نظارتى بر قوه مجریه و اجراى قانون را داراست و از این رو اهمیت و جایگاه و تأثیر آن دوچندان مىشود.
رسا ـ با توجه به اینکه در آستانه برگزاری نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی هستیم چگونه می‌توان از فضای تبلیغاتی انتخابات به عنوان یک فرصت ملی برای تقویت استقلال کشور، وحدت ملی و همگرایی قومی و مقابله با توطئه‌های تفرقه افکنانه و جنگ روانی دشمن بهره برد؟
انتخابات نهمین دوره مجلس شوراى اسلامى در ایران اسلامى در حالى شکل مىگیرد که دشمنان نظام از هر فرصت و امکانى براى ضربه زدن به این نظام مقدس بهره خواهند جست و به طور قطع یکى از برنامههاى مشخص آنها اخلال در روند انتخابات و ایجاد اشکالات و نارسایىهایى در فرآیند و نتیجه انتخابات است.
البته بحمد الله در طول دهههاى گذشته همواره برگزارى انتخاباتهاى پرشور و سالم از افتخارات نظام اسلامى بوده است و دشمن با همه تلاش و کوششى که در ایجاد اخلال در فرایند انتخابات انجام مىدهد، با شکست و ناتوانى روبهرو مىگردد.
آنچه که لازم است نامزدهای انتخابات مجلس، طرفداران آنها، رأی دهندگان، مجریان و ناظران برگزاری انتخابات مورد توجه جدی قرار دهند دقت به این نکته است که جمهوریت یکى از عناصر مهم تشکیلدهنده نظام مقدس جمهورى اسلامى است که در جهت عینیت بخشیدن به آن، همه ساله، انتخابات متعدد و مهمى در ایران اسلامی برگزار مىگردد و منصبهاى مهمى به وسیله مردم، با واسطه یا بدون واسطه انتخاب مىشوند.
در هر انتخابات، افراد و گروههاى مختلف با افکار و اهداف متفاوت مىکوشند با ارائه شایستگىهاى خود، در رقابتى طاقتفرسا، آراى مردم را از آن خود کنند تا توفیق خدمت هر چه بیشتر به مردم و نظام اسلامى و رضایت خدا را به دست آورند.
مقام معظم رهبرى در دیدار با مردم استان رشت (11/2/1380) فرمودند: «انتخابات در کشور ما باید مسابقهاى براى خدمت باشد، نه مسابقهاى براى کسب قدرت. انتخابات اسلامى اینگونه است. ... در منطق اسلامى، قدرت و عزت و آبرو و خوشنامى و امکانات، فقط و فقط براى خدمت به مردم و حرکت دادن خود و جامعه و کشور در راه نظام مقدس اسلامى و رسیدن به آرمان بلندى است که انسانها نیازمند آنند.»
به همین دلیل، از آغاز تا پایان تبلیغات و از پیروزى یا شکست تا پس از آن، افراد و گروهها، نامزدها و هوادارانشان و پیروزشدگان و شکستخوردگان در انتخابات باید، در همه حال، اخلاق و آداب اسلامى را رعایت کنند و از انصاف و عدالت خارج نشوند که توفیق خدمت و رضایت خداوند جز از این طریق به دست نمىآید.
بنابراین الگویى مناسب در اختیار جهانیان و همه پویندگان راه حق قرار دهیم و راه و روش خود را از جویندگان زر و زور و قدرت جدا کنیم که «ما تشنگان خدمتیم، نه شیفتگان قدرت» و خداخواهیم، نه دنیاطلب و خودخواه.
رسا ـ توطئه ها و برنامه های استکبار و دشمنان نظام اسلامی ایران را در خصوص نهمین دوره انتخابات مجلس چگونه ارزیابی می کنید؟
دو هدف اساسی و مشهود که در دستور کار مرتبطان رسانهاى و غیر رسانهاى استکبار قرار گرفته این است که نخستین و مهمترین راهبرهای آنها تلاش براى کاهش حضور مردم در انتخابات است. براى طرف غربى بسیار مهم است که مشارکت مردم در انتخابات مجلس نهم نسبت به انتخابات ریاست جمهورى دهم به نحو محسوسى افت نماید.
دومین راهبرد قطعى و بسیار کلیدى رسانه های غربی و دشمنان نظام این است که از هماکنون سلامت انتخابات مجلس زیر سؤال برده شود و تأکید دارند این اقدام با استفاده از فضاى تنش میان گروه های سیاسی و دولت انجام شود.
البته می توان گفت استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا و انگلیس اهداف شوم و پلید دیگری از جمله تلاش براى افزایش منازعه قدرت در ایران، بر زمین ماندن کارهاى جارى، بحرانى شدن وضعیت دولت در دو سال آینده، صدمه خوردن مفاهیم کلیدى گفتمان انقلاب اسلامى، رواج فرهنگ و منش غیر دینى و دامنزدن به شعارها و رفتارهاى غیر اسلامى، تلاش براى احیاى ناآرامى خیابانى و هدایت مردم به سمت کاندیداهاى جریان فتنه را در دستور کار عوامل فریب خورده داخلی و منطقه ای خود قرار داده است که باعنایت خداوند ، روشنگری های رهبر معظم انقلاب و هوشیاری و بصیرت بالای ملت ایران اسلامی با حضور پرشور و حداکثری بر سر صندوق های رأی تمامی توطئه های استکبار جهانی خنثی خواهد شد.
رسا ـ یکی از افتخارات نظام جمهوری اسلامی برگزاری انتخابات با معیارهای اخلاقی و اسلامی است. به نظر حضرت عالی برای داشتن یک انتخابات سالم و آبرومند کاندیداها و طرفدارانشان باید به چه نکات اخلاقی توجه کنند؟
سوال خوبی است چراکه یکى از مهمترین مباحثى که در ایام تبلیغات انتخابات مطرح مىگردد، مسأله اخلاق انتخاباتى و بایدها و نبایدهایى است که باید در انتخابات از سوى همگان رعایت شود.
این اخلاقیات انتخاباتى مربوط به همه کسانى است که در عرصه انتخابات دخالت دارند. یعنى چه نامزدها و کسانى که در این رقابت بزرگ شرکت دارند، چه ستادها و افراد وابسته به آنها، چه طرفداران و حامیان نامزدها و چه مجریان و ناظران انتخابات، همه باید اخلاقیات و نکاتى را رعایت نمایند که بدون رعایت آنها، فضاى انتخابات و فواید و آثار مثبت آن از میان خواهد رفت و معضلات و خطرها بر آن غلبه خواهد کرد.
گاه چنین تصور مىشود که رعایت اخلاق انتخاباتى امرى ضد رقابت است و تنور رقابت انتخاباتى در صورتى به خوبى داغ مىشود که محذورات اخلاقى آن کنار گذاشته شود و یا لااقل کاهش پیدا کند. این در حالى است که چنین تصورى کاملاً خلاف است و رعایت اخلاق انتخاباتى نه تنها باعث کاهش رقابت نمىشود بلکه براى حفظ رقابت سالم و صحیح، رعایت اخلاق انتخاباتى لازم است.
به عنوان نمونه از فضاى سالم اخلاقى که باعث افزایش رقابت مىشود، مىتوان به مسأله «انتقاد» اشاره کرد.
انتقاد امرى لازم و ضرورى و حتى در عرصه انتخابات، امرى واجب است اما اگر انتقاد از حالت اخلاقى و سازنده و صحیح خود خارج شد و به اتهامزنى و سیاهنمایى و تخریب متقابل و عدم رعایت اخلاقیات انتخاباتى منجر گردید، آنگاه نه تنها به رقابت کمکى نمىکند بلکه سلامت و صحت رقابت را نیز دچار خدشه مىکند و در بلندمدت به اصل رقابت نیز صدمه وارد مىنماید.
امام راحل عظیم الشأن در رابطه با مسأله انتقاد کردن بیان مىدارند:«... اگر در این نظام کسى یا گروهى خداى ناکرده بىجهت در فکر حذف یا تخریب دیگران برآید و مصلحت جناح و خط خود را بر مصلحت انقلاب مقدم بدارد، حتماً پیش از آنکه به رقیب یا رقباى خود ضربه بزند، به اسلام و انقلاب لطمه وارد کرده است. در هر حال یکى از کارهایى که یقیناً رضایت خداوند متعال در آن است، تألیف قلوب و تلاش جهت زدودن کدورتها و نزدیک ساختن مواضع خدمت به یکدیگر است. باید از واسطههایى که فقط کارشان القاى بدبینى نسبت به جناح مقابل است، پرهیز نمود»
مسأله مهم دیگر در انتخابات، «رعایت قانون» است. رعایت قانون هم خود از ملزومات انتخابات است و هم از مسائلى است که جزو اخلاقیات و خط قرمزهاى انتخابات محسوب مىشود.
رعایت قانونمندى از یک سو باید به مجریان و ناظران توصیه شود و از سوى دیگر به نامزدها و طرفداران آنها. چرا که گاه نامزدها و طرفداران آنها در صورت شکست در انتخابات از پذیرش قانون و نتیجه قانونى ناراحت مىشوند. نکته جالب توجه آن است که امام راحل در این باره نیز به صراحت با دعوت به اخلاق اسلامى بیان مىدارند: «مثلاً انتخابات مجلس... حالا اگر بعضىها در انتخابات شکست خوردند نباید اینها که قصد خدمت داشتند منتها در مجلس حالا دستشان از آن کوتاه شده است، نباید یکسره ملت را به باد انتقاد بکشند. اگر شما شکست خوردید، نباید بگویید ملت ایران همهشان خلاف کردهاند.»
علاوه بر نامزدها، مجریان و ناظران انتخابات نیز باید خود را موظف به رعایت قانون بدانند و توجه داشته باشند که رعایت قانون و برگزارى یک انتخابات قانونمند علاوه بر آنکه اصلى از اصول اخلاقى انتخابات است، خود یکى از شرایط اصلى و مقومات شکلگیرى نظام انتخاباتى است که بدون آن اصلا انتخاباتى معنا ندارد.
رسا ـ با توجه به اینکه انتخاب اصلح لازمه کارآمدى مجلس شوراى اسلامى لطفا حضرتعالی نظر خود در این خصوص بفرمایید.
انتخابات عالىترین مظهر حضور مردم در عرصه سیاسى و مهمترین مجراى تحقق حاکمیت مردم است چراکه زمینههاى لازم براى چرخش نخبگان و دگرگونى در بخشهایى از گروه حاکمه را به طور مستمر فراهم مىسازد که در این فرآیند یکى از مهمترین مسائلى که باید مورد توجه قرار گیرد، انتخاب اصلح و ملاکهاى برگزیدن نمایندگان مجلس از سوى مردم است.
آنچه مسلم است اینکه مجلس شوراى اسلامى در صورتى مىتواند مجلسى کارآمد و موفق باشد که مردم در هنگام انتخاب نمایندگان تمام تلاش خویش را براى گزینش فرد اصلح به کار بگیرند و در این زمینه هیچ کوتاهىاى را روا ندارند.
رهبر معظم انقلاب اسلامى با تأکید بر اینکه انتخاب اصلح امر مهمى است، خاطرنشان مىسازند که «مردم باید به فکر شناخت اصلح باشند، چون چیز کوچکى نیست.»
اما در بیان ملاکهاى انتخاب اصلح نیز ایشان خاطرنشان مىسازند که باید دیندارترین متخصصان و دردشناسترین مؤمنان را براى نمایندگى مجلس برگزید. ودر این باره می فرمایند: «بهترین از لحاظ ایمان، بهترین از لحاظ اخلاص و امانت، بهترین از لحاظ دیندارى و آمادگى براى حضور در میدانهاى انقلاب؛ دردشناسترین و دردمندترین نسبت به نیازهاى مردم را انتخاب کنند. اینها فرصتهایى، است که بایستى مردم عزیز ما در همه جاى کشور... هوشیارانه، با بصیرتِ تمام تلاش کنند، پیدا کنند و با رأى خود مسجل کنند و مجلس را آن مجلسى را که مورد نیاز جامعه کنونى ماست تشکیل بدهند.»
نکته دیگرى که جزء ملاکهاى اساسی محسوب مىشود، مسأله وعدههاى غیرعملى است که گاهى از سوى برخى از نامزدها به عنوان روشى براى رأىآورى انتخاب مىشود.
رهبر معظم انقلاب در این باره تذکر مىدهند که: «وعدههاى غیر عملى ملاک نیست ... وظیفه نماینده این نیست که وعده عمرانى و فلان پروژه، فلان کار را در منطقه انتخابى خود به مردم بدهد؛ اینها کار اجرایى است، کار دولت است.»/938/گ402/س
ارسال نظرات