اطاعت محض از حدود الهی عامل تثبیت ایمان در قلب است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ارومیه، حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی قریشی، نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی در سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم به شرح آیات 65 و 66 سوره نساء پرداخت و اظهار داشت: در آیات قبل به رجوع برخی از مسلمانان به طاغوت برای داوری پرداخت و این آیات سخن از بی ایمانی چنین افرادی است که به رسول الهی(ص) رجوع نمی کنند.

وی افزود: انسان باید در برابر فرمان رسول الهی(ص) تسلیم محض باشد و اگر بین مسلمانان اختلافی پیش آمد راه حل آن رجوع به پیامبر اکرم(ص) و تسلیم محض فرمان ایشان شدن است.

نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی گفت: تسلیم دو نوع است گاه از سر اجبار و اکراه و گاه از سر میل و علاقه است، کسی که در برابر حکم پیامبر کاملا و از روی میل تسلیم شود مؤمن حقیقی است.

وی اعتراض قلبی و ظاهری به حدود الهی را نشان از ضعف در ایمان دانست و اضافه کرد: در دین اسلام دیکتاتوری وجود ندارد اما قبول حدود الهی و تسلیم محض شدن در برابر آنان به خاطر صدور احکام از سوی خدای متعال و به صلاح بودن آنها است.

حجت الاسلام والمسلمین قریشی با بیان اینکه لازم است ایمان را تقویت کرد تا در برابر حدود الهی و اطاعت محض از خدای متعال دچار سستی نشویم، افزود: کسی به محضر امام صادق(ع) آمد و از ایشان خواست که قیام کنند، حضرت به غلام خود امر فرمود به داخل تنور شعله ور برود و او بی چون و چرا اطاعت کرد و داخل آتش رفت، حضرت از آن مرد پرسید که چند نفر این چنین حاضر هستند فرمان مرا اطاعت کنند؟

وی خاطرنشان کرد: مشاجره به معنی اختلاف و عدم سازش سخنان افراد بین هم هست و از این لحاظ به درخت شجره گفته می شود که شاخه های آن در هم تنیده می شود.

امام جمعه ارومیه در شرح آیه 66، گفت: اگر پروردگار عالم دستور به قتل یکدیگر یا ترک دیار مسلمانان دهد و آنان اطاعت کنند برای تثبیت ایمان آنان بهتر است، کسی که به واجبات و محرمات دین عمل می کند با تمرین و ممارست ایمان را در قلب خود تثبیت می کند.

وی با بیان اینکه خدای متعال هرگز به زیان انسان فرمان نمی دهد، گفت: خدای متعال هم عالم محض و هم غنی مطلق است و هیچ نیازی به عبادت ما ندارد، عقل می گوید چنین خدایی هرگز فرمانی به ضرر ما نمی دهد.

امام جمعه ارومیه با تأکید بر ضرورت اعتماد به خداوند متعال، ادامه داد: خدای نخواسته اگر فرزند آدم مبتلا به مشکلی باشد که باید پای او قطع شود انسان هم پول می دهد و هم به پزشک اعتماد کرده و فرزند خود را به او می سپارد تا پایش را قطع کند.

وی به ماجرای فرمان قربانی کردن حضرت اسماعیل(ع) اشاره و اضافه کرد: حضرت ابراهیم(ع) چون تسلیم محض الهی بودند وقتی حکم خدا بر ایشان مسلم شد اطاعت محض فرموده و تنها فرزند خود را به قربانگاه بردند تا فرمان الهی را اجرا کنند و همین مسأله ایشان را به مقام امامت رساند.

نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی با اشاره به روایتی از امام صادق(ع)، گفت: یکی از یاران حضرت نامه ای دریافت کرد که از او خواسته بودند تا از افرادی کم توان و ناشناخته برای ایشان مبلغی پول جمع آوری کند، این شخص سؤال کرد که چرا از افراد بازاری و به نام نخواسته اید تا این مبلغ را برای شما جمع کنم؟ حضرت فرمودند که چنین افرادی برای اطاعت امرم چون و چرا می کردند ولی افرادی که نام برده ام بی چون و چرا اطاعت می کنند.

وی به تلاش برخی از افراد برای فرار از اطاعت محض دستورات ریز و درشت دین و خداوند اشاره کرد و گفت: فردی ساعت 12 شب به خانه ما زنگ زده بود که حاج آقا چرا شما از خمس سخن گفتید و فلان، در حالی که ما حکم الهی را گفتیم و اطاعت از حکم الهی نیازی به غر زدن و بهانه تراشی برای پیچاندن ندارد تا از اطاعت محض فرمان خداوند متعال طفره بروند.

حجت الاسلام والمسلمین قریشی در پایان به شهادت امام حسن مجتبی(ع) در هفت صفر به روایتی اشاره کرد و افزود: مظلومیت امام حسن(ع) اگر بیشتر از امام حسین(ع) نباشد کمتر نیست، چرا که امام حسین(ع) قیام کرده و به شهادت رسیدند ولی امام حسن(ع) بر حسب اقتضای زمان خود مجبور به صلح شده و مورد سرزنش مردمان زمان خود قرار گرفتند./936/203/ب2