ایمان به علم و قدرت خدا، زیربنای حیات طیبه و کنش مؤمنانه در جامعه
به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، حجت الاسلام کفیل در سلسله نشستهای «وعدههای الهی» با تأکید بر نقش بنیادین ایمان به علم و قدرت خداوند متعال در هدایت انسان و ساماندهی رفتار فردی و اجتماعی، گفت: توجه عمیق و حقیقی به اینکه «خدا میداند» و «خدا میتواند»، نهتنها یک باور ذهنی، بلکه موتور محرک کنش مؤمنانه در عرصههای مختلف زندگی است.
وی با اشاره به آیه پایانی سوره مبارکه طلاق، اظهار داشت: خداوند متعال در این آیه، آفرینش آسمانها و زمین و نزول امر الهی میان آنها را بیان میکند تا انسان به دو معرفت اساسی دست یابد؛ نخست، علم به قدرت مطلق الهی و دوم، یقین به احاطه علمی خداوند بر همه موجودات و افعال. این دو معرفت، شالوده هدایت انسان و اصلاح مسیر زندگی اوست.
حجت الاسلام کفیل با بیان اینکه قرآن کریم کتاب حکمت و هدایت است، افزود: هیچ آیهای در قرآن بدون پیام هدایتی نیست. حتی آیاتی که به ظاهر جنبه تکوینی یا توصیفی دارند، در عمق خود حامل پیام تربیتی و هدایتیاند. از همین رو، تأکید قرآن بر علم و قدرت خداوند، ناظر به تأثیر مستقیم این باورها در اصلاح رفتار انسان است.
وی با اشاره به آیات مربوط به شهادت اعضای بدن انسان در روز قیامت، خاطرنشان کرد: قرآن تصریح میکند که مشکل اصلی انسانهای خطاکار این نیست که اعضای بدنشان علیه آنها شهادت میدهند، بلکه ریشه بحران در این گمان باطل است که خداوند بسیاری از اعمال انسان را نمیبیند یا از آنها آگاه نیست. این سوءظن به خدا، عامل اصلی خسران و هلاکت انسان معرفی شده است.
این استاد حوزه با تأکید بر اینکه ایمان به علم خداوند، انسان را در خلوت و جلوت مراقبت میکند، گفت: اگر انسان باور داشته باشد که هیچ چیز از دید خداوند پنهان نیست، نهتنها از گناه پرهیز میکند، بلکه در انجام وظایف الهی نیز احساس مسئولیت مضاعف خواهد داشت. به همین دلیل، ایمان واقعی همواره با عمل همراه است.
حجت الاسلام کفیل در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به آثار اجتماعی ایمان، به نمونههای عینی از تاریخ معاصر پرداخت و گفت: ایمان به آیات الهی، در شرایط سخت، میتواند انسانساز و جامعهساز باشد. نمونه روشن آن، سیره شهید حجتالاسلام سیدعلیاکبر ابوترابی است که در سختترین شرایط اسارت، با تکیه بر ایمان قرآنی، نهتنها خود استوار ماند، بلکه منشأ تحول معنوی و علمی در میان آزادگان شد.
وی افزود: هدایتهای این شهید بزرگوار سبب شد بسیاری از اسرا در اردوگاههای دشمن، به جای فرسایش روحی، به رشد علمی و معنوی برسند؛ از فراگیری قرآن و حفظ آن گرفته تا یادگیری علوم و زبانهای خارجی. این دستاوردها، محصول ایمان عملی به وعدههای الهی و باور به نقش خداوند در متن زندگی بود.
حجت الاسلام کفیل با اشاره به ماجرای تعامل شهید ابوترابی با نمایندگان صلیب سرخ، تصریح کرد: پایبندی عملی به یک آیه قرآن و باور به قاعده نفی سبیل، نهتنها عزت اسرا را حفظ کرد، بلکه حتی نگرش مسئولان اردوگاه دشمن را تغییر داد. این نشان میدهد که ایمان حقیقی، حتی در میدان دشمن، قدرت نرم و اثرگذاری عمیق دارد.
وی در ادامه، به سیره شهید بهشتی اشاره کرد و گفت: این شهید مظلوم، در اوج مسئولیت و اقتدار، بیشترین حجم تخریب، توهین و اهانت را تحمل کرد، اما هرگز از مدار تکلیف خارج نشد. او باور داشت که خداوند مدافع مؤمنان است و اگر انسان به وظیفه خود عمل کند، دفاع الهی محقق خواهد شد.
حجت الاسلام کفیل افزود: تاریخ نشان داد که پس از شهادت شهید بهشتی، حقیقت آشکار شد و مظلومیت او جای خود را به عظمت داد. کسانی که روزی پرچم تخریب را برافراشته بودند، به حاشیه تاریخ رانده شدند و سنت الهی در دفاع از مؤمنان تحقق یافت.
وی همچنین با اشاره به سیره آیت الله مصباح یزدی، خاطرنشان کرد: این عالم ربانی نیز در برابر هجمهها و تخریبها، به وعده الهی تمسک جست و با آرامش و عقلانیت، مسیر تکلیفمداری را ادامه داد. این رویکرد، برکات ماندگار فکری و تربیتی برای جامعه برجای گذاشت.
حجت الاسلام کفیل با جمعبندی سخنان خود تأکید کرد: ایمان به خداوند، بسته به موقعیت، گاه به انسان شجاعت میدهد، گاه امید، گاه صبر، گاه خشوع و گاه استقامت. هر اندازه ایمان عمیقتر شود، حیات انسان نیز گستردهتر، پربارتر و معنادارتر خواهد شد.
وی در پایان با استناد به آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ»، گفت: همه واجبات و مستحبات الهی در مسیر احیای انسان و رساندن او به حیات طیبه است و محرمات، آسیبهایی هستند که این حیات را تهدید میکنند. وعده قطعی خداوند آن است که مؤمنانِ عامل، به حیات پاک و طیبه دست خواهند یافت.
حجت الاسلام کفیل در پایان ابراز امیدواری کرد با تعمیق ایمان و عمل صالح، جامعه اسلامی از نشاط معنوی، بصیرت اجتماعی و پایداری در برابر مشکلات برخوردار شود و در پرتو وعدههای الهی، زمینه تحقق دولت کریمه و ظهور حضرت ولیعصر(عج) فراهم گردد.