اهمیت انتخاب همنشین در آیات و روایات

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، حجت الاسلام علی اصغر تقوی، رییس مرکز فقهی تبلیغی جواد الائمه امروز در رادیو خراسان به ضرورت هم دلی و همراهی با توجه به آیات و روایات اشاره کرد و گفت: همدلی و همراهی یکی از مباحثی است که در معارف دینی و آموزه های اولیای الهی به شدت به آن تأکید شده است.

وی ابراز کرد: انتخاب همسفر، همسر، همراه و همسایه و شرایط و ویژگی های آن ها در بیان اولیای الهی بسیار مشاهده می شود، امام باقر(ع) بیانات مفصل در مورد انتخاب همسفر در مسافرت، انتخاب همسایه و انتخاب همسر دارند همچنین امام صادق(ع) در اهمیت همنشین می فرماید: «با دانشمندان، متدینین و افراد بزرگوار و مذهبی هم کلام شوید.»

حجت الاسلام تقوی افزود: در کلام یکی از بزرگان است که می گوید:«اگر با کسی که نماز را احیا می کند، همنشینی کنی، ضرر نمی کنی.»؛ کسی که تابع اثر از اولیای الهی است و همراه با ائمه است با او همنشین شویم، ضرر نمی کنیم همچنین همنشینی با کسی که در مسیر واقعیت ها حرکت نمی کند، موجب گمراهی ما می شود.

رییس مرکز فقهی تبلیغی جواد الائمه با اشاره به سوره مسد، گفت: ابولهب کسی بود که مردم را از جمله همسر خود را علیه پیامبر(ص) می شوراند، همنشین بد بر همسر او اثر گذاشته بود، خداوند می فرماید:«تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ»، در شرایط مختلف در تاریخ اسلام داریم که همنشین بد اثرات منفی داشته است.

وی بیان داشت: روزی فردی نزد پیامبر(ص) آمد و از همسایه خود شکایت کرد که درخت خرمای او مزاحم من است، پیامبر(ص) همسایه او را فراخواند و از او خواست که درخت خود را به ایشان بفروشد وی با مشورت با عده ای از این کار سرباز زد، پیامبر در ازای درخت خرمای وی وعده درختی در بهشت را به او داد اما باز هم در نتیجه مشورت با دیگری حاضر به واگذاری نشد، شخصی با معاوضه چهل درخت خرما آن درخت را از او خرید و پیامبر وعده درختی در بهشت را به او داد در این حین سوره لیل نازل شد و به این اشاره دارد که کسانی که گمراه و جهنمی شده و کسانی که مسیر درست را انتخاب کنند بهشتی هستند، انتخاب هم نشین می تواند ما را به بهشت و یا جهنم هدایت کند.

حجت الاسلام تقوی بیان داشت: مردم کوفه بد همنشینی برای اولیای الهی بودند حضرت علی(ع) و حضرت زینب(ع)  در کوفه خدمات زیادی انجام دادند اما مردم کوفه هم به نماینده سیدالشهدا(ع) و هم با اسراء بد عمل کردند و دلیل آن نیز همنشینی با عبیدالله بن زیاد بود و آن ها را منحرف کرد./864/پ210/ب1