دلیل نسبت دادن لقب ثارالله به امام حسین

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام جواد محدثی استاد حوزه علمیه قم، در برنامه «حسینیه» رادیو معارف به شرح فراز «الاسلام عَلَیک یا ثارَاللهِ وَ ابْنَ ثارِەِ» از زیارت عاشورا پرداخت و گفت: در این بخش از زیارت عاشورا امام حسین(ع) با عنوان خون خدا و پسر خون خدا معرفی شده، یعنی خون سیدالشهدا و امام علی که به ناحق ریخته شده و تا کنون تقاص آن خون گرفته نشده است.

حجت الاسلام محدثی بیان کرد: خداوند جسم نیست و خون ندارد و خونی که در رگ‌های انسان جاری است در لغت عربی به آن «دم» گفته می‌شود، بنابراین «ثار» به معنای خون نیست بلکه به معنای حق خونخواهی و تقاص است، یعنی فردی که به ناحق کشته می‌شود اولیای دم و وارثان او حق‌دارند انتقام بگیرند و این حق برای آن‌ها محفوظ است.

استاد حوزه علمیه قم ابراز کرد: از میان امامان شهید، حضرت علی(ع) و سیدالشهدا(ع) با شمشیر به شهادت رسیده‌اند و خون آن‌ها به زمین ریخته شده است، بنابراین حق خونخواهی آن‌ها باقی‌مانده است و خداوند خونخواه امام حسین(ع) است.

وی عنوان کرد: گرچه ابن مجلم پس از قتل امیرمؤمنان(ع) قصاص شد و مختار قیام کرد و قاتلان سیدالشهدا را به سزای اعمال خویش رساند، اما زمانی که آن امامان معصوم به شهادت رسیده‌اند ضربه بزرگی به مکتب حق وارد شد و تا کنون جبهه حق تقاص خود را از جبهه باطل نگرفته است.

وی در ادامه سخنانش به تفسیر فراز «وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ» پرداخت و گفت: وتر به این معنای است فردی مورد ظلم و جنایت واقع شده باشد و هنوز انتقام خون آن گرفته نشده است.

حجت الاسلام محدثی اظهار داشت: در این دنیا گاهی انتقام فرد ظلم شده گرفته می‌شود و گاهی هم قصاص و خونخواهی این فرد تا روز قیامت باقی می‌ماند.

استاد حوزه علمیه قم عنوان کرد: زمانی می‌توانیم ادعا کنیم تقاص سیدالشهدا(ع) گرفته شده است که دین و آیین خدا بر جهان حاکم شود و این خوانخواهی با ظهور امام زمان(عج) محقق می‌شود.

حجت الاسلام محدثی بیان کرد: با ظهور امام زمان(عج) و با تشکیل دولت حق در جهان انتقام خون سیدالشهدا(ع) و امام علی(ع) گرفته می‌شود؛ بنابراین در روایات و ادعیه مختلفی حضرت مهدی(عج) به عنوان انتقام گیرنده قیام عاشورا و خون به ناحق ریخته امام حسین(ع) معرفی شده است./998/پ202/ی