مؤمن هرگز به حزب شیطان پناهنده نمیشود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ارومیه، حجت‌الاسلام والمسلمین سید مهدی قریشی، نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی شب گذشته در سلسله جلسات هفتگی درس‌هایی از نهجالبلاغه به شرح خطبه 22 پرداخت و اظهار داشت: در این خطبه به جریان فتنهای که در بصره ایجاد شده و سبب شکست عهد و پیمان با حضرت علی(ع) شد، پرداخته شده است.
وی با بیان اینکه به عقیده مصنف پیمان شکنان بصره همان قاتلین خلیفه سوم هستند، افزود: امام علی(ع) به جمعآوری حزب شیطان و تحریک آنان برای بازگرداندن ستم به جایگاه قبلی خود اشاره میفرمایند که در اثر حکومت ایشان عدالت در سایه پیاده شدن احکام دین برپا شده بود.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی گفت: برای مقابله کردن با امام علی(ع) فتنه‌گران بصره حتی یک مورد منفی یا خطایی نیافته و بدون هیچ انصافی به مقابله با حضرت پرداخته و سبب آشوب شدند.
وی با اشاره به این مسأله که در جامعه دو گروه حزب الله و حزب شیطان وجود دارند، ادامه داد: در جنگ جمل فرماندهی مخالفان امام علی(ع) به دست شیطان بود و خدای متعال حزب شیطان را زیانکار معرفی می‌کند که ابلیس با هدف کشیدن آنان به قعر جهنم با خود همراه کرده است.
حجت‌الاسلام والسلمین قریشی با تأکید بر ضرورت مراقبت از خود در مواجهه با حزب شیطان، ابراز کرد: حزب شیطان علاوه بر اینکه خود گمراه هستند برای گمراهی دیگران هم تلاش می‌کنند، به طور مثال فرد خود معتاد یا اهل رشوه و حرام است و دیگران را هم برای کشیدن به این مسیر تلاش می‌کند.
وی ادامه داد: بر اساس کلام امیرمؤمنان(ع) حزب شیطان همواره رنگ عوض کرده، دل آنان بیمار، بیان آنان شیوا و عمل آنان مایه درد و عذاب است که وقتی بر سر کاری گماشته شوند در آن خرابکاری می‌کنند.
امام جمعه ارومیه به عدم وجود ثبات شخصیت در انسانهای منافق و عضو در حزب شیطان اشاره و اضافه کرد: چنین افرادی برای اینکه دل دیگران را به دست آورند برای هر فردی شفاعت کنندهای دارند و ثنا و وصف را به یکدیگر قرض داده و همواره همدیگر را تعریف می‌کنند.
وی با اشاره به باطل‌گرایی افراد پیرو شیطان، گفت: افراد منافق برای هر امری حیله و فتنهای داشته، برای هر دربی کلیدی دارند و در هر شبی چراغی از حیله در دست آنان است.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی خاطرنشان کرد: همواره اعمال خود را چک کنیم تا بدانیم که آیا در حزب شیطان قرار داریم یا در حزب الله، چون همواره افراد در یکی از این دو حزب قرار دارند.
وی با توجه به کلام معصوم(ع)، افزود: حزب الهی همواره رضایت خدای متعال را در عملکرد خود در نظر میگیرد و حتی در مورد اعضای خانواده خود دقت می‌کند تا اگر از حزب شیطان شدند از عملکرد آنان بیزاری جوید.
حجت‌الاسلام والمسلمین قریشی با اشاره به فرار برخی از منافقان به سرزمینهای کفر و پناهنده شیاطین شدن، ادامه داد: مؤمن هرگز به حزب شیطان پناهنده نمیشود و از چنین افرادی بیزاری می‌جوید.
وی با توجه به کلام امام علی(ع) انجام واجبات را از صفات مؤمنان خواند که هرگز ترک نمیشود و تصریح کرد: مؤمن در برابر سختی‌ها فرار نکرده، از خواب شب به خاطر خدای متعال دل بریده و از زمان نماز شب مراقبت می‌کند تا این لحظات ارزشمند را از دست ندهد.
استاد حوزه و دانشگاه ارومیه با اشاره به دیگر صفات حزب الله و مؤمنان بر اساس خطبه مورد بحث نهجالبلاغه، گفت: مؤمنان از ترس خدای متعال و شوق به عبادت پهلوهای خود را از بستر خواب و استراحت کنده و در دل شب به راز و نیاز و نیاز با معبود میپردازد.
وی بهانه شورشیان بصره را خونخواهی خلیفه سوم خواند و اضافه کرد: امام علی(ع) میفرماید: «آنان در جست و جوي حقّي هستند كه خود آن را وانهادهاند و از خوني خونخواهي ميكنند كه خود آن را ريختهاند».
حجت‌الاسلام والمسلمین قریشی گفت: اهل سنت به دو مسأله معتقدند گروهی مدعی هستند که امام علی(ع) در ریختن خون خلیفه سوم شراکت داشته و گروهی عقیده دارند که حضرت هیچ نقشی در این زمینه نداشته‌اند.
امام جمعه ارومیه با اشاره به بیانات امیرمؤمنان(ع)، ادامه داد: اگر حضرت در قتل عثمان شراکت داشتند برای جملیان حقی وجود نداشت که به خونخواهی از قتلی بپردازند که خود در وقوع آن نقشی نداشتند و اگر نقشی نداشتند پس کدامین خون را از حضرت مطالبه میکردند.
وی افزود: امام علی(ع) با هدف تحقیر اهل جمل میفرمایند: «به راستي از پستاني شير ميخواهند كه خشكيده است و در صدد زنده كردن بدعتي هستند كه براي هميشه مرده است، وه كه چه دعوتگر شكست خوردهاي! آن‌ها كيستند و چه ميخواهند؟ من به خدا واگذاردهام و بدان چه او حكم كند و بخواهد، راضيم».
نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی با اشاره به دیگر بخشهایی از نهجالبلاغه، خاطرنشان کرد: جملیان به اصرار به در خانه حضرت علی(ع) هجوم آورده و با اصرار با ایشان بیعت کرده و سپس با مشاهده عدالت حضرت و عدم تحمل آن پیمان شکسته و سبب تفرقه و نزاع شدند./936/201/ب2