رئیس انجمن روانشناسی اسلامی:
الگوی ازدواج موفق را باید در سیره امیرالمؤمنین و حضرت زهرا جستجو کرد
حجتالاسلام هادی، با اشاره به ضرورت ارائه الگویی عملی برای ازدواج موفق، گفت: الگوی ازدواج موفق باید برگرفته از سیره امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب و حضرت زهرا باشد و در آن چهار بخش «فردی»، «ارتباطی»، «بسترهای فرهنگی» و «موانع» مورد بررسی قرار گیرد.
به گزارش خبرنگار گروه جمعیت و تعالی خانواده خبرگزاری رسا، حجتالاسلام مهدی هادی، رئیس انجمن روانشناسی اسلامی، در اولین وبینار علمی مشترک با عنوان زیباترین پیوند با عنوان زیباترین پیوند با محوریت نگاهی به الگوی ازدواج موفق در سیره علوی–فاطمی که به صورت مجازی برگزار شد، به تبیین ابعاد فردی و ارتباطی در فرآیند ازدواج و اهمیت سنجش انواع بلوغ پرداخت.
رئیس انجمن روانشناسی اسلامی در ابتدای سخنان خود با اشاره به مفهوم «الگو»، اظهار داشت: الگو یعنی به نمایش گذاشتن یک شکل و شمایل که بتواند مسیر را برای نفرات بعدی سادهسازی کند. وقتی به زندگی حضرت امیر(ع) و حضرت زهرا(س) نگاه میکنیم، در واقع با چهار بخش مواجهیم: بخش فردی (خود فرد)، بخش ارتباطی (تناسب طرفینی)، بخش بسترهای فرهنگی و بخش موانع.
انواع بلوغ در ازدواج؛ از جسمی تا معنوی
حجتالاسلام هادی با اشاره به اهمیت «انواع بلوغ» در ازدواج، شش نوع بلوغ را برشمرد:
۱. بلوغ جسمی و سلامت عمومی:
وی گفت: بلوغ جسمی دو دسته مسئله دارد؛ یک دسته سلامت عمومی (مانند زانو درد که بر فرزندآوری و همسرداری تأثیر میگذارد) و دسته دیگر سلامت دستگاههای خاص مرتبط با ازدواج. باید فرهنگی ایجاد کنیم که قبل از ازدواج، یک معاینه عمومی انجام شود تا هم دو دسته سلامت سنجیده شود و هم از پنهانکاری در دوران عقد و پس از ازدواج جلوگیری گردد.
۲. بلوغ شناختی:
رئیس انجمن روانشناسی اسلامی تصریح کرد: شناختها پایههای محکمی هستند. طرز تفکر و اطلاعات افراد باید بررسی شود. عزت نفس در خانمها ریشه در «شایستگی» و در آقایان ریشه در «قدرت» دارد. اگر این تفاوتها را نشناسیم، در ارتباط و ازدواج دچار مشکل میشویم.
۳. بلوغ عاطفی و هیجانی:
وی افزود: نوجوان با یک غوره سردش میشود و با یک مویز گرم! هر موقع توانست هیجانزدگی افراطی را مدیریت کند، به بلوغ عاطفی رسیده است. نمونه آن، خانمی که نیمهشب با یک جمله ساده مادرشوهر، همه چیز را رها کرده و خانه را ترک میکند – این نشانه عدم مدیریت هیجان است. همچنین برخی افراد ظرفیت دوست داشتن و صمیمی شدن را ندارند (تیپ شخصیتی اجتنابی) که برای ازدواج مشکلساز است.
۴. بلوغ اجتماعی:
حجتالاسلام هادی خاطرنشان کرد: بلوغ اجتماعی یعنی فرد بتواند در جامعه ارتباط بگیرد، از امکانات استفاده کند و از حق خود دفاع کند.
۵. بلوغ اقتصادی (مدیریت درآمد و هزینه):
وی گفت: مدیریت اقتصادی دو بخش دارد: درآمد و هزینه. برخی نه بلدند پول دربیاورند و نه بلدند پول خرج کنند. نمونه موفق در برنامه «خانه ما» نشان داد که خانوادهها با همدلی و دست به کار شدن، از پس مشکلات اقتصادی برمیآیند.
۶. بلوغ معنوی:
رئیس انجمن روانشناسی اسلامی در پایان این بخش به بلوغ معنوی اشاره کرد و گفت: بلوغ معنوی یعنی فرد بلد باشد با خدا ارتباط بگیرد و به جنبههای معنوی مانند توسل و توکل انس و اشراف پیدا کند. هرچند برخی این بلوغ را در ذیل بلوغ شناختی و عاطفی تعریف میکنند، اما به دلیل ظرافتهای خاص خود، شایسته است به عنوان یک بعد جداگانه مورد توجه قرار گیرد.
مشاوره ازدواج نباید ازدواج را سخت کند
حجتالاسلام هادی با اشاره به نقدهایی که به مراکز مشاوره وارد میشود، گفت: متأسفانه گاهی مشاورههای ازدواج به سمتی میرود که به جای تسهیل، ازدواج را سخت میکند. حتی یک جامعهشناس در مناظرهای تلویزیونی گفت: «اگر میخواهید ازدواج صورت بگیرد و طلاق اتفاق نیفتد، در مراکز مشاوره را ببندید!»
وی تأکید کرد: مشاوره ازدواج باید ازدواج را با کیفیت بالاتر و جذابیت بیشتر محقق کند، نه اینکه با بزرگنمایی مشکلات، افراد را از ازدواج منصرف نماید. ما باید «قدرت اراده» و «میل به تغییر» را در مولفههای خود لحاظ کنیم.
فاصله سنی امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س)؛ الگویی برای همه؟
وی با اشاره به فاصله سنی حدود ۱۵ سال بین حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) تصریح کرد: آیا ما میتوانیم از این فاصله سنی، یک «قاعده کلی» برای ازدواج استخراج کنیم؟ خیر. باید ابتدا بررسی کنیم که آیا آن اتفاق، ویژه خود ایشان بوده یا برای همه قابل تعمیم است. همانطور که «مسجد سهزنجیر» در مشهد، خونه امام رضا(ع) بوده، اما این به این معنا نیست که آدمهای عادی هم میتوانند مسجد را خانه خود قرار دهند.
رئیس انجمن روانشناسی اسلامی با اشاره به تفاوت بنیادین هدف ازدواج در عصر معصومین(ع) با امروز گفت: در آن زمان، هدف اصلی ازدواج صمیمیت نبود؛ گاهی ازدواج میکردند تا یک جنگ را متوقف کنند، آتشبس اعلام کنند یا «خونبس» بگیرند. گاهی هم اصلاً کاری نداشتند و به خاطر بیکاری ازدواج میکردند! اما امروزه پژوهشها نشان داده است که هدف اصلی ازدواج، «کسب صمیمیت» و «تجربه صمیمیت» است. فرهنگها کاملاً متفاوت شده و انعطافپذیری انسانها به شدت کاهش یافته است.
رئیس انجمن روانشناسی اسلامی با اشاره به تفاوت بنیادین هدف ازدواج در عصر معصومین(ع) با امروز گفت: در آن زمان، هدف اصلی ازدواج صمیمیت نبود؛ گاهی ازدواج میکردند تا یک جنگ را متوقف کنند، آتشبس اعلام کنند یا «خونبس» بگیرند. گاهی هم اصلاً کاری نداشتند و به خاطر بیکاری ازدواج میکردند! اما امروزه پژوهشها نشان داده است که هدف اصلی ازدواج، «کسب صمیمیت» و «تجربه صمیمیت» است. فرهنگها کاملاً متفاوت شده و انعطافپذیری انسانها به شدت کاهش یافته است.
موانع ازدواج؛ توکل به خدا و پرهیز از تصمیمگیری به جای دیگران
حجتالاسلام هادی در سیره حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) گفت: ازدواج ایشان به این راحتی شکل نگرفت. حضرت زهرا(س) خواستگاران متعددی داشت. پیامبر(ص) از خدا کمک خواست و خداوند دستور داد این دو با هم ازدواج کنند. ما هم باید از خدا کمک بگیریم.
وی در پایان با تأکید بر «تسهیل در ازدواج» هشدار داد: مشاور ازدواج تحت هیچ شرایطی اجازه ندارد به جای دیگران تصمیم بگیرد. نه ما ولی آنها هستیم و نه قیم آنها. وظیفه مشاور این است که بگوید: «احتمال موفقیت شما این قدر است و احتمال شکستتان این قدر؛ حالا شما تصمیم بگیرید.» برخی مراکز مشاوره این گونه هستند که پس از تست، در قالب یک پیام میگویند: «به درد هم نمیخورید!»
ارسال نظرات