۰۷ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۳:۲۷
کد خبر: ۸۰۷۸۶۵
یادداشت؛

رهبری توحیدی در مسیر انبیای الهی

رهبری توحیدی در مسیر انبیای الهی
زهد، بی‌طمعی و پاک‌دستی از برجسته‌ترین شاخصه‌های رهبری امام خامنه‌ای است؛ زندگی ساده، پرهیز از اشرافی‌گری و عدم بهره‌برداری شخصی یا خانوادگی از امتیازات حکمرانی.

به گزارش سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، قرآن کریم، الگوی «رهبری الهی در امتداد انبیا» را ترسیم می‌کند؛ رهبری‌ای که وارث مسیر پیامبران، پاسدار رسالت آنان و مسئول هدایت جامعه در عصر غیبت است. آیات ۲۰ تا ۲۷ سوره مبارکه یاسین، با معرفی «رجل مؤمن»، نمونه‌ای جاودانه از این نوع رهبری را ارائه می‌دهد؛ الگویی که جلوه‌ای روشن از آن را می‌توان در شخصیت و سیره رهبر معظم انقلاب اسلامی، امام خامنه‌ای (مدّ ظلّه العالی)، مشاهده کرد.

«وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى»

امام خامنه‌ای رهبری برخاسته از متن مردم، فرزند حوزه و مردم، و پرورش‌یافته همراه با رنج، مبارزه، تبعید و زندان است؛ از جنس توده‌های مؤمن و دلسوز آنان. او همچون انبیا، هدایت مردم، حمایت از حقوق آنان و بیرون آوردن جامعه از ظلمات به سوی نور را رسالت خویش می‌داند و تحقق «حیات طیبه» را بر پایه تحکیم ایمان و عمل صالح دنبال می‌کند.

«مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ» یعنی دوری از چرخه باطل ثروت و قدرت، فاصله گرفتن از محاسبات صرفاً مادی و نزدیکی به دردهای واقعی جامعه؛ و «يَسْعَى» :  رهبری فعال، دغدغه‌مند و خستگی‌ناپذیر. رهبری‌ای که در سخت‌ترین شرایط، از جنگ تحمیلی تا جنگ ترکیبی و تمدنی، با شجاعت و حکمت در میدان ایستاده است؛ عافیت‌طلب نیست و همواره در متن جهاد، مبارزه و فداکاری حضور دارد.

«يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ»

رهبری در مسیر صراط مستقیم الهی و ارجاع‌دهنده همیشگی به خط انبیا است

رهبری‌ای که مردم را به قرآن، سنت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و خط امام خمینی(ره) فرا می‌خواند. در منطق ایشان، ولایت، ادامه رسالت و ابزار عملیاتی اقامه دین برای سعادت بشر است؛ همان‌گونه که رجل مؤمن سوره یاسین مردم را به پیروی از «مرسلین» دعوت کرد.

«اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا»

زهد، بی‌طمعی و پاک‌دستی از برجسته‌ترین شاخصه‌های رهبری امام خامنه‌ای است: زندگی ساده، پرهیز از اشرافی‌گری و عدم بهره‌برداری شخصی یا خانوادگی از امتیازات حکمرانی. این همان معیار قرآنی رهبری است؛ رهبری که «کثیرالمعونة» و یاور محرومان و اقشار مختلف مردم است، پدر امت به‌شمار می‌آید و در عین حال «قلیل‌المؤونة» است و هزینه‌ای بر امت تحمیل نمی‌کند.

«وَهُمْ مُهْتَدُونَ»

هدایت‌یافتگی در قرآن به معنای بصیرت، نورانیت، حکمت و تشخیص درست صحنه است. امام خامنه‌ای فقیهی برخاسته از مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام، قرآن‌شناس، آشنا با تاریخ اسلام و غرب، تحلیل‌گر عمیق سیاست جهانی و صاحب نگاه و نظریه تمدنی است. همین هدایت‌یافتگی، او را به محور هدایت، حرکت، مقاومت، ثبات و بصیرت امت اسلامی تبدیل کرده است.

«وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي»

محوریت توحید در تصمیم‌ها، اصل بنیادین منظومه فکری امام خامنه‌ای است. مصلحت عمومی در چارچوب توحید، عدالت و کرامت انسان معنا می‌یابد. سیاست او قرآنی و بر مدار سیره نبوی و اهل‌بیت علیهم‌السلام است؛ چراکه قدرت بدون اخلاق، به طاغوت می‌انجامد. از مقاومت در برابر آمریکای شیطان بزرگ تا حمایت از فلسطین، همه تصمیم‌های کلان ایشان بر پایه اعتماد به خدا و ایمان به وعده الهی است؛ «إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ».

«إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»

مرزبندی شفاف با طاغوت و استکبار، ویژگی همیشگی این رهبری است. امام خامنه‌ای هرگز دچار ابهام راهبردی در برابر دشمنان نشده است؛ آمریکا را مظهر استکبار جهانی و صهیونیسم را دست‌پرورده آن و دشمن امت اسلامی می‌داند. سازش با طاغوت را ضلالت و انحراف از مسیر توحید می‌شمارد؛

همان حکمت و شجاعتی که رجل مؤمن سوره یاسین در اعلام موضع خویش نشان داد.

«إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ»

ایمان امام خامنه‌ای ایمانی آگاهانه، امیدآفرین و الهام‌بخش است؛ ایمانی که  ملیونها دل را با خود همراه کرده است. او تهدید شده، تحریم شده و مورد تخریب قرار گرفته، شیاطین ومنافقین وجبهه طاغوت وشرارت جهانی در برابرش صف ارائی کرده اند  اما هرگز از موضع  توحیدی وهدایت ونورانیت وبندگی خدا وعدل وحق عقب ننشسته است: «لا یَخافُ فی اللهِ لومةَ لائم». این ایمان، انسان‌ساز، جامعه‌پرداز و تمدن‌ساز است.

«يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ»

هویت رهبری، توحیدی، خیرخواهی برای امت و دعوت به بندگی خدا و رهایی از طاغوت است؛ حتی در برابر منتقدان تند، غافلان و فریب‌خوردگان جنگ رسانه‌ای. لحن رهبر معظم انقلاب، لحن پدرانه، دلسوزانه و هدایت‌گر است؛ همان روحی که در رجل مؤمن سوره یاسین دیده می‌شود؛ شخصیتی که در اوج معرفت توحیدی و  کرامت وعزت وشرافت و در جایگاه مرجعیت و ولایت فقیه خیرخواه جامعه بشری وازادگان با هر دین ومذهب و خیرخواه  اسلام ومسلمین  و شیعیان امیر المؤمنين  علیه السلام وملت بزرگ ایران  است .

امام خامنه‌ای (مدّ ظلّه العالی) نه پیامبر است و نه وصی پیامبر، اما نمونه‌ای عینی از یاران راستین مکتب پیامبران در عصر غیبت و نائب عام امام زمان(عج) است. او امت را به هدایت و دین حق فرا می‌خواند، هزینه هدایت را می‌پردازد، تنها از خدا حساب می‌برد، در برابر طاغوت اکبر؛  مجاهدانه و فداکارانه می‌ایستد، افق‌گشایی تمدنی می‌کند و بستر ظهور منجی عالم بشریت، حضرت بقیة‌الله الاعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، را فراهم می‌سازد.

و این همان راهی است که قرآن کریم در سوره یاسین ترسیم کرده است:

در پایان برای سپاس خداوند و  قدردانی بیشتر از این نعمت بیکران الهی وصیت مجاهد کبیر  شهید بزرگ امت اسلامی ؛ آیت بزرگ مقاومت وفداکاری برادر عزیز  مرحوم شهید سید حسن نصرالله اعلی الله درجته را یاداور می شوم:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

أوصیکم بأن یکون إیمانُکم بقیادة سماحة الإمام الخامنئی (دام ظلّه) محکماً و قویاً مِن‌أجلِ خیر دنیاکم و آخرتکم

(‌برای خیر دنیا و آخرت‌تان به شما وصیت می‌کنم که ایمان‌تان به رهبری حضرت امام خامنه‌ای (که سایه‌اش مستدام باد) قوی و محکم باشد.)

امام خامنه ای دام ظله حقا مصداق روشن این حدیث امام حسن عسکری  علیه السلام  است:  ألا إنّ الفَقيهَ مَن أفاضَ عَلَى النّاسِ خَيرَهُ ، و أنقَذَهُم مِن أعدائهِم فقيه كسى است كه خير خود را بر مردم فرو ريزد و آنان را از دشمنانشان برهاند( بحار النوار ج ۲ ص ۵ )

(للَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ) سوره انعام ایه ۱۲۴

نمونه‌ای از سبک زندگی رهبر معظم انقلاب از زبان خود ایشان:

«بنده همین روزهایی که الان در خدمت شما هستیم، کارم را از ساعت پنج صبح شروع می‌کنم کار باید کرد برادران؛ هرچه می‌توانید از این جوانی استفاده کنید این کشور به شما جوان‌ها در آینده احتیاج دارد.»

(۱۳۹۵/۰۲/۲۰)

ایه ۲۰ تا ۲۷ سوره مبارکه یاسین:

(وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (٢٠)اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٢١)وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٢)أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ (٢٣)إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٢٤)إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (٢٥)قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (٢٦)بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (٢٧)

۷/ ۱۲/ ۱۴۰۴

عباس کعبی

ارسال نظرات