دشمن می خواهد مطالبات مردم را به فتنه و اغتشاش تبدیل کند
حوادث و اغتشاشات روزهای اخیر بار دیگر نشان داد که دشمنان انقلاب اسلامی همواره در کمین مطالبات و اعتراضات بهحق مردم نشستهاند تا با سوءاستفاده از فضای مطالبهگری، پروژههای بیثباتسازی و فتنهسازی خود را پیش ببرند. تجربههای گذشته، بهویژه وقایع منتهی به ۹ دی، به روشنی گواه آن است که هرگاه مرز میان اعتراض آگاهانه و اغتشاش سازمانیافته مخدوش شود، فرصت برای نفوذ جریانهای معاند و هدایت نارضایتیها به سمت تخریب، خشونت و ناامنی فراهم میشود. در چنین شرایطی، بصیرت عمومی و تشخیص درست صحنه، مهمترین مؤلفه برای صیانت از حق مردم در مطالبهگری و همزمان مقابله با فتنهگری دشمن است.
همزمان با ایام گرامیداشت ۹ دی و دهه بصیرت، حجتالاسلاموالمسلمین بهرامینسب رئیس سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون فارس، در گفتوگوی تفصیلی با خبرنگار خبرگزاری رسا در فارس، با تأکید بر لزوم جداسازی مطالبات و اعتراضات مشروع مردمی از اغتشاشات هدایتشده، به تبیین ابعاد جنگ ترکیبی دشمن، نقش رسانه و روایتسازی در انحراف مطالبات، و مسئولیت طلاب و روحانیون در میدان جهاد تبیین و آرایش جنگی فرهنگی پرداخته است؛ گفتوگویی که با بازخوانی تجربه تاریخی ۹ دی، بر ضرورت حضور آگاهانه و فعال نیروهای انقلابی برای حفظ آرامش، امید و انسجام اجتماعی تأکید دارد.
رسا- همانطور که مستحضر هستید در ایام گرامیداشت ۹ دی و دهه بصیرت قرار داریم. از نگاه شما، چرا ۹ دی همچنان یک نقطه راهبردی در تحلیل فتنهها و تهدیدات امروز دشمن به شمار میرود؟
۹ دی یک حادثه صرفاً تاریخی نیست، بلکه یک «تجربه زنده و جاری» برای امروز و آینده انقلاب اسلامی است. این روز نشان داد که هرگاه دشمن تلاش کند از مطالبات بهحق مردم سوءاستفاده کرده و آنها را به بستری برای فتنه و آشوب تبدیل کند، عنصر تعیینکننده در خنثیسازی این توطئه، بصیرت عمومی و آگاهی اجتماعی است. در ۹ دی، مردم با تشخیص درست مرز میان مطالبهگری و فتنهگری، اجازه ندادند دشمن پروژه براندازی نرم خود را به سرانجام برساند. امروز هم همان نبرد ادامه دارد، با این تفاوت که ابزارها پیچیدهتر و جنگ، ترکیبی و شناختی شده است.
رسا- اشاره کردید به جنگ ترکیبی و شناختی؛ با توجه به حوادث روزهای اخیر بیان کنید دشمن امروز چگونه از مطالبات مردم برای ایجاد فتنه بهره میبرد؟
دشمن بهخوبی میداند که فشار اقتصادی، مشکلات معیشتی یا ضعفهای مدیریتی، میتواند زمینه نارضایتی اجتماعی ایجاد کند. اما آنچه این نارضایتی را به فتنه تبدیل میکند، تحریف واقعیتها، وارونهنمایی مطالبات و القای ناامیدی مطلق است. دشمن تلاش میکند مطالبات مردم را از مسیر منطقی و قانونی خارج کرده و آن را به تقابل با اصل نظام و ارزشهای دینی سوق دهد. در این نقطه، اگر بصیرت نباشد، مرز حق و باطل مخدوش میشود. ۹ دی به ما آموخت که مطالبهگری آگاهانه، با فتنهگری کور تفاوت ماهوی دارد و تشخیص این مرز، نیازمند بصیرت است.
رسا- رهبر معظم انقلاب اخیراً بر «آرایش جنگی فرهنگی» تأکید داشتهاند. این مفهوم در نسبت با فتنههای امروز چه معنایی دارد؟
آرایش جنگی فرهنگی به معنای آمادهباش دائمی در میدان جهاد فکری و رسانهای است. در جنگ نظامی، هیچ نیرویی بدون مأموریت، نقشه و فرماندهی وارد میدان نمیشود؛ عرصه فرهنگ و رسانه هم دقیقاً همینگونه است. امروز دشمن با روایتسازی، عملیات روانی و تولید انبوه شبهه، ذهنها را هدف گرفته است. اگر نیروهای مؤمن و انقلابی بدون برنامه، پراکنده و واکنشی عمل کنند، میدان را واگذار خواهند کرد. آرایش جنگی یعنی هر طلبه و روحانی بداند کجای جبهه ایستاده، مخاطبش کیست، چه مسئلهای اولویت دارد و با چه ادبیاتی باید سخن بگوید.
رسا- نقش بسیج طلاب و روحانیون را در این میدان چگونه ارزیابی میکنید؟
بسیج ذاتاً یک نیروی پیشبرنده، خطشکن و پیشدستانه است. در میدان فرهنگی و رسانهای هم طلاب بسیجی نباید منتظر بمانند تا شبههای فراگیر شود یا فتنهای شکل بگیرد. دشمن دقیقاً از همین تأخیرها بهره میبرد. حرکت تهاجمی یعنی حضور فعال در موضوعات روز جامعه، شنیدن مطالبات واقعی مردم، پاسخگویی اقناعی و تولید محتوای اثرگذار، پیش از آنکه روایت دشمن غالب شود. بسیج طلاب باید در صف اول روشنگری باشد، نه در موضع واکنش صرف.
رسا- شما بارها بر «جهاد تبیین» تأکید کردهاید. این مفهوم چه جایگاهی در مقابله با فتنههای مبتنی بر مطالبات مردم دارد؟
جهاد تبیین ستون فقرات آرایش جنگی فرهنگی است. بدون تبیین، حتی پرتحرکترین فعالیتها هم کماثر خواهد بود. جهاد تبیین یعنی ایستادن در برابر تحریف، دروغ و عملیات شناختی دشمن با ابزار عقلانیت، اخلاق و استدلال. در حوادث منتهی به ۹ دی، اگر روشنگری خواص و بصیرت مردم نبود، فتنه میتوانست مسیر خطرناکی را طی کند. امروز هم دشمن تلاش میکند با روایتهای جعلی، مطالبات مردم را به یأس و تقابل تبدیل کند؛ اینجاست که تبیین صحیح میتواند حقیقت را از غبار تحریف بیرون بکشد.
رسا- آیا جهاد تبیین را میتوان یک اقدام مقطعی و مناسبتی دانست؟
قطعاً خیر. جهاد تبیین یک مأموریت مستمر و دائمی است. اگر تبیین به مناسبتها محدود شود، دشمن در فاصلهها روایت خود را تثبیت میکند. آرایش جنگی فرهنگی زمانی محقق میشود که جهاد تبیین از سطح شعار خارج شده و به یک جریان منظم، برنامهریزیشده و میدانی در میان طلاب و روحانیون تبدیل شود؛ جریانی که هم آموزشمحور باشد، هم مسئلهمحور و هم مبتنی بر نیاز واقعی جامعه.
رسا- در پایان، دهه بصیرت چه فرصتی را پیش روی جبهه فرهنگی انقلاب قرار میدهد؟
دهه بصیرت یادآور این حقیقت بنیادین است که اگر نیروهای انقلابی با ایمان، بصیرت و انسجام وارد میدان شوند، هیچ فتنهای ماندگار نخواهد شد. این ایام فرصتی برای بازخوانی تجربه ۹ دی، بازسازی توان جبهه فرهنگی و تجدید عهد با مأموریت روشنگری است. امروز وظیفه طلاب و روحانیون بسیجی این است که با آرایش جنگی دقیق و با محوریت جهاد تبیین، در خط مقدم دفاع از حقیقت، امید و هویت اسلامی ـ انقلابی جامعه حضور فعال و اثرگذار داشته باشند؛ چراکه آینده این نبرد، بیش از هر چیز، به آگاهی و بصیرت مردم گره خورده است.