چرا علمای شیعه از 150 سال پیش دست به قیام زدند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمان، حجت الاسلام مسعود صدوق کارشناس علوم اسلامی شب گذشته در مسجد امام هادی کرمان، گفت: خداوند متعال طبق سنت خود دوست دارد بندگان و مخلوقاتش با خودش زندگی کنند و تصویر زندگی قهرمانان توحید در قرآن بیانگر همین نکته است که خداوند زندگی شان را متکفل شده بود؛ امتحان در جوار خداوند متعال بسیار سخت و پیچیده است که اگر تخلف کوچکی شود آثار مخربی به همراه دارد برای مثال حضرت یونس یک لحظه فقط قهر کرد اما در مقابل آن به شکم ماهی رفت.

وی ادامه داد: وقتی نماز هایی که در مسجد کوفه در مقام پیامبران می خوانیم به این معنا است که خداوند زندگی انبیا را برای ما اراده کرده است اما هیچگاه ما به یکی از پیامبران یا ائمه نمی رسیم؛ از روایات فهمیده می شود که اگر انسان خدایی شود غم دنیا ندارد؛ امام حسین متصرف بر همه فرات بود یک بار به زمین می زند و آب بیرون می آید تا به آن ها نشان زمین در تصرف امام حسین است اما متأسفانه کسانی که با ایشان جنگیدند به دنبال دنیا بودند.

این استاد حوزه علمیه تصریح کرد: رسول خدا پس از اینکه مأموریت داشت بساط شرک و کفر را درهم شکند مأموریت تبیین احکام و فرمایشات الهی در قرآن را داشت و در مرتبه سوم پیامبر و ائمه بر تقیه وظیفه داشتند به نحوی که جان خود را برای حفظ قرآن فدا کردند؛ امام حسین مأموریتش فرق می کرد چون دستگاه خلافت به جایی رسید مردمی که تفسیر ابابکر، عمر و عثمان را از دین قبول داشتند روش خلیفه را تحمل نکردند برای مثال مردمی که در مسجد شام حرف های یزید را قبول نمی کردند.

وی ادامه داد: در ادامه نارضایتی های مردمی از یزید قیامی در مدینه آغاز شد و یزید برای سرکوب این قیام 200 هزار نفر را فرستاد و سه روز جان، مال و ناموس اهل مدینه را حلال اعلام کرد که در نتیجه این حمله 10 هزار نفر از مردم مدینه کشته شدند و هزار نطفه نامشروع از زنان پاک شکل گرفت؛ اگر به جای این 10 هزار نفر فقط 500 نفر یک سال قبل از این فاجعه از امام حسین دفاع می کردند یا فقط هزار نفر از لشکر 40هزار نفری توابین از امام حسین دفاع می کردند واقعه کربلا رخ نمی داد.

حجت الاسلام صدوق تأکید کرد: نبرد کربلا هم آیه های الهی بود چون سپاه 30 هزار نفری به راحتی می تواند 72نفر شیر را تسخیر بکند چه برسد به انسان هایی که تشنه هستند اما این 30 هزار نفر نتوانستند به راحتی لشکر امام حسین را تکان دهند و به تدریج از صبح عاشورا تا غروب دانه دانه عاشوراییان را با فریب کشتند و 2 هزار نفر هم کشته دادند؛ غروب عاشورا که امام حسین تنها شده بود 28 هزار نفر نمی توانستند به حضرت حمله کند و می ترسیدند و این اسب دواندن ها و سر از پشت بریدن ها نتیجه درماندگی دشمن در وقت جنگ بود.

وی در ادامه افزود: عمر سعد از صبح تا غروب گلوی خود را با فریاد هایش بر سر لشکریان پاره کرد و کاملا درمانده شده بود و امام حسین به عنایت خداوند هر چه می گذشت قدرتش بیشتر می شد که غروب یک نفر به 28 هزار نفر شده بود.

این کارشناس امور دینی اظهار داشت: چه اتفاقی افتاد که وقتی رسول خدا سرش را زمین گذاشت مردم به سمتی دیگر رفتند یا به تعبیر روایات مردم گوساله پرست شدند؟ این اتفاقات نتایج قدرت خواهی است و وقتی کفار دیدند که حکومت رسول خدا رشد کرد توطئه ترور را ریختند که در ترور سوم موفق شدند؛ مردم دنبال اخلاق آمریکایی بودند و وقتی عمر امپراتوری ایران و روم را درهم کوبید فرهنگ آن ها را گرفت و اشرافی گری به اخلاق صحابه تبدیل شد؛ دعوای امیرمؤمنان با معاویه بر سر زندگی آمریکایی بود که خسروپرویز 4 هزار زن در حرم سرایش داشت و که معاویه هم مردم را به چنین چیزی و خوش بودن تشویق می کرد.

وی تأکید کرد: شرایط غیبت حضرت در دوره دوم تاریخ فراهم شد و پرچم داری توحید به دست نواب عام افتاد اما پیش از آن در 250 سال در ابتدا امنیت سیاسی ایجاد کردند و پس از آن امام صادق و باقر امنیت فرهنگی ایجاد کردند و معصومین توانستند دین خدا را زنده نگه دارند.

حجت الاسلام صدوق با اشاره به پیشرفت های غرب افزود: کفر در 500 سال گذشته به این درجه از تکنولوژی و رفاه رسیدند و توسعه ای که تا پیش از آن در مقیاس شهوت در بین کفر وجود داشت به تمدن سازی رسید و تمدن سازی از شرق به غرب رفت؛ عقلانیت و منطقی که قبل از آن وجود داشت نفی کردند و ریاضت کشیدند تا منطق جدیدی را برای تصرف طبیعت به دست بیاورند و بعد از 400 سال کار فکری مداوم به دست انیشتن در ابتدای قرن 20 تبدیل به ریاضیات شد.

وی ادامه داد: کفر مجهز به سلاح شد و به همه دنیا حمله کردند اما در اوایل قرن بیستم که از لحاظ نرم افزاری پیشرفت کردند در دانشگاه علوم انسانی را به بحث و تدریس گذاشتند و استعمار علنی را جمع کردند؛ به این معنا که ملت ها دوست دارند علوم غرب را یاد بگیرند و در نتیجه دنبال غرب خواهند و تمدن کفر دست به استعمار پنهان زد؛ حکومت های اسلامی به قرائت اهل سنت که ابرقدرت دوران خود بودند در جنگ جهانی اول شکست خوردند و حکومت امپراتوری عثمانی از قدرت تکنولوژی غرب شکست خورد و تبدیل به 50 کشور شد.

این کارشناس امور دینی اظهار داشت: این شیوه زندگی غربی به کام اهل سنت خوش آمد و حکما و مفتی هایشان که پیش از آن از ایران و روم فرهنگ اشرافیت را یاد گرفته بودند از زندگی تمدن جدید کفر هم بهره برداری کردند و پرچم کفرستیزی که پس از بعثت نبوی در دست این ها بود و حامی این تفکر بودند به زمین افتاد؛ اینگونه شد که مأموریت فقهای شیعه از تقیه به قیام تغییر یافت و علمای ما پرچم های خود را بلند کردند تا حکام نتوانند کفر را حاکم کنند و این تلاش ها 150 سال طول کشید تا به دست رشیدترین ملتی که پایه های قبول دین حقیقی را قبول کردند توانستند حکومتی را برای مقابله با کفر راه بیاندازند.

وی تصریح کرد: جمهوری اسلامی پس از تلاش 150 ساله فقها برای مقابله با کفر به وجود آمد و پس اساس آن کفرستیزی است و ضد استکبار به این معنا است؛ غربی ها امپراتوری واحد اسلامی را به 50 کشور تقسیم کردند اما برای مقابله با آن ها امت اسلامی احتیاج به وحدت دارد و امروز جمهوری اسلامی موظف است پرچم برادری و کلمه اسلام را حفظ کند تا همه به آن پناه بیاورند؛ اما علاوه بر این دو مأموریت جمهوری اسلامی مأموریت دیگری هم دارد.

وی اظهار داشت: فرهنگ شیعه و شیعه گری ظرفیت استنباط از قرآن و روایات برای فقه و مدیریت مردم را دارد که ظرفیتی تخصصی است؛ اگر کفر موجود با یک تمدن به شیعه حمله می کند باید هندسه یک تمدن از قرآن فهمیده شود تا از حمله آن دفاع شود از همین رو حوزه باید به فقه تمدن سازی و مدیریت از قرآن برسد.

حجت الاسلام صدوق با اشاره به تمدن ساز بودن مکتب پیامبر گفت: شیعه مکلف شده قبل از ظهور امام زمان وفایش را به حد یک تمدن برساند و اگر چنین کاری نکند بستر فرج را فراهم نکرده است؛ ما محبین و شیعیان باید ظرفیت طواف حول برنامه خداوند متعال که در شب قدر بر قلب امام زمان نازل می شود یاد بگیریم زیرا پیامبر در دوران نبوت خود نبوت، حکومت و تمدن را تشریع کرده است

وی در پایان گفت: تحت ولایت امامان همه اسباب تمدن محقق می شود و شیعه باید قبل از ظهور حضرت آن را تمرین کند به این معنا که جامعه شناسی، مدیریت و تمدن سازی را از قرآن استنباط کند؛ اگر شیعیان توجه به تمدن سازی نداشته باشند امام زمان هم با مشکلی مواجه می شود که حضرت علی مواجه بود؛ حضرت علی پس از خانه نشینی 5سال هم حکومت کرد اما موفق نبود چون شیعیان کوفه متوجه نبودند اما ما باید عهد خود را با تمرین یک تمدن اسلامی نشان دهیم./201/9704/ب1