آثار حکومت حضرت مهدی در قرآن و روایات

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، پایان نامه « آثار حکومت حضرت مهدی (عج) در قرآن و روایات» پژوهش بدرالدین سماوی است

بر اساس این گزارش، عقیده به حضرت مهدی از همان آغاز اسلام بین مسلمانان وجود داشته و پیامبر و معصومین (ع) بارها هم از آن خبر داده‌اند، نویسنده این تحقیق مهم‌ترین اثر حکومت حضرت مهدی (عج)حاکمیت توحید یا خلافت الهی را در سراسر جهان می‌داند.

چکیده

این تحقیق در مورد آثار حکومت حضرت مهدی در قرآن و روایات است و شامل چهار فصل است.

در فصل اول شامل تعریف مسأله، سؤال‌های تحقیق، اهمیت، روش، هدف، پیشینه و فرضیه تحقیق و کلید واژها از جمله اثر، حکومت، مهدی کلیات که از آن‌ها امامت حضرت مهدی (عج) عقیده مهدویت و نوید ظهور است.

فصل دوم درباره آثار سیاسی است که حاکمیت توحید یا خلافت الهی، کیفر دشمنان کافر و منافق است و درباره آثار اجتماعی که عدالت، امنیت و اصلاح است.

فصل سوم در آثار فرهنگی است که عبارت از: پیروزی دین و هدایت همگانی ترویج بندگی خدا، امتیاز حق از باطل و گرفتن حقوق آل محمد(ص)، رشد علمی، عقلی، معنوی و اخلاقی و عزت مؤمنان و بخش دوم آن درباره آثار عبادی است که عبارت از: اقامه نماز، اعطای زکات، امر به معروف، احیای سنن نبوی، تجدید دین و تعمیر مساجد.

در فصل چهارم از آثار اقتصادی که عبارت است از: مساوات در تقسیم اموال، رفاه عمومی، احیا و آبادی زمین بحث خواهد کرد.

نتیجه گیری

برای حکومت حضرت مهدی(عج) در قرآن و روایات آثار و نتایج ذکر شده‌اند که ما در این تحقیق مهم‌ترین ‌آن‌ها را ذکر کرده است.

و این تحقیق چهار فصل دارد که فصل اول مفاهیم و کلیات، فصل دوم آثار سیاسی و اجتماعی حکومت حضرت مهدی (عج)، فصل سوم آثار فرهنگی و عبادی حکومت حضرت مهدی(عج)، فصل چهارم آثار اقتصادی حکومت ایشان.

فصل اول شامل تعریف مسأله، سؤال‌های تحقیق، اهمیت، روش، هدف، پیشینه و فرضیه تحقیق و کلید واژه‌ها است.

امامت حضرت مهدی(عج)

امامت امام زمان (عج) منصوص و نزد فریقین مسلم و متفق‌القول است. نص بر امامت حضرت مهدی (عج) داریم.

امام حسن عسکری (ع) «ابنی محمد و هو الامام و الحجة بعدی من مات و لم یعرفه مات میتة الجاهلیة» فرزندم محمد(عج) اوست امام و حجت بعد از من هر کس بمیرد و او را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است.

عقیده مهدویت و نوید ظهور

عقیده به حضرت مهدی(عج) از آغاز اسلام بین مسلمین شایع بوده و پیغمبر اسلام و ائمه معصومین (ع) نه یک بار بلکه بارها از وجود شریف حضرت مهدی(عج) خبر داده‌اند، و بعضی موقع‌ها از حکومت و آثارش و نام و کنیه‌اش گفتگو کرده و نوید ظهورش را داده‌اند.

در خطبه غدیر پیامبر اسلام(ص) درباره حضرت مهدی (عج) فرموده‌اند: «الا انه قد بشر به من سلف من بین یدیه» آگاه باشید هر کس «از پیامبران و امامان» پیش از او بوده‌اند نوید او را داده‌اند.

«ابی سعید الخدری عن رسول الله قال: لا تقوم الساعة حتی تملأ الارض ظلما و عدوانا ثم یخرج عترتی من یملاها قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و عدوانا» ابی سعید خدری گفت: رسول خدا(ص) فرمودند: قیامت واقع نمی‌شود تا آنکه زمین پر از ظلم و تجاوز گردد سپس از عترت من « از خاندان من» کسی خارج شود تا زمین را لبریز کند از قسط و عدل همچنان که از ظلم و تجاوز پر شده باشد.

فصل دوم درباره آثار سیاسی است که: حاکمیت توحید یا خلافت الهی، کیفر دشمنان کافر و منافق است و درباره آثار اجتماعی که: عدالت، امنیت و اصلاح است.

حاکمیت توحید یا خلافت الهی

مهم‌ترین اثر حکومت حضرت مهدی (عج)حاکمیت توحید یا خلافت الهی در سراسر کره زمین است. اقتدار صالحان و تمکین مستضعفان سراسر کره زمین را فرا خواهد گرفت، دولتی است که انبیا و ائمه مشتاق دیدار آن هستند حضرت امام علی (ع) می‌فرمایند: «وا شوقاه الی رویتهم فی حال ظهور دولتهم» واه چقدر مشتاقم که آن‌ها را در روزگار تشکیل دولتشان ببینم، یک آئین، یک ملت اسلام و یک جامعه اسلامی در حکومت جهانی حضرت مهدی تشکیل خواهد شد.

در آیه شریفه سوره نور 55 خداوند سه وعده داده است: حاکمیت توحیدی استخلاف بر روی زمین به عنوان نمایندگی خدا یعنی حکومت حق و عدالت «لیستخلفنهم فی الارض» تمکین دین یعنی نفوذ معنوی و حکومت قوانین الهی بر تمام پهنه زندگی «ولیمکنن لهم دینهم»تبدیل خوف به امنیت و بر طرف شدن تمام عوامل ترس و نا امنی و جایگزین شدن امنیت کامل و آرامش بر همه روی زمین «ولیبدلنهم من بعد خوفهم امنا»پیامبر اکرم(ص): سوگند به آن که مرا به حق به پیامبری بر انگیخت اگر از دنیا جز یک روز باقی نماند. آن روز را خداوند می‌گستراند تا فرزندم مهدی قیام کند، پهنه زمین به نور او روشن می‌گردد. و حکومت او شرق و غرب گیتی را فرا گیرد.

شایان ذکر است، پایان نامه «آثار حکومت حضرت مهدی(عج) در قرآن و روایات به قلم بدر الدین سماوی و با راهنمایی حجت‌الاسلام علی محمد یزدی برای اخذ مدرک کارشناسی رشته فقه و معارف اسلامی مدرسه تخصصی فقه و معارف اسلامی وابسته به جامعه المصطفی العالمیه نوشته شده و در سال 1389دفاع شده است.

علاقه‌مندان به مطالعه این پایان‌نامه می‌توانند به کتابخانه جامع در «مجتمع آموزشی امین جامعة المصطفی العالمیه» مراجعه کنند./905/پ202/ن