امامان دوازده‌گانه وهابیت
به گزارش سرویس مانیتورینگ خبرگزاری رسا، منصور حسینی کارشناس شبکه وهابی نور در برنامه«آیات روشنگر» با موضوع امامت مدعی شد که معاویه و یزید و عمر بن عبدالعزیز جز امامان دوازده‌گانه هستند.
وی در حالی این ادعا را می‌کند که در منابع سنّی و شیعه در باب دوازده امام با ذکر نام و نشان، پنجاه حدیث رسیده است که به ذکر یک نمونه اکتفا می‌کنیم:
در کتاب فرائد السمطین«ج2، ص132و134» از مجاهد و ابن عباس حدیثی نقل شده است که به ترجمه آن می‌پردازیم: «یک نفر یهودی به نام«نعثل» به حضور پیامبر(ص) آمد و پس از پرسش درباره خداوند و پاسخ گرفتن»، پرسید«اکنون از وصی و جانشین خودت بگو که کیست؟ چرا که پیغمبران اولوالعزم همگی وصی و خلیفه داشته‌اند و موسی، پیامبر ما یوشع بن نون را وصی خود قرار داد»، پیغمبر(ص) فرمود: «وصی من، علی بن ابی طالب(ع) است و پس از وی دو سبط من حسن(ع) و حسین(ع) هستند و پس از آن دو، نه تن از امامان از صلب حسین(ع) خواهند بود».
یهودی عرض کرد: «ای محمد(ص)! نام و مشخصات آن‌ها را برایم بیان کن»، فرمود: «بعد از حسین، پسرش علی(ع) است و بعد از او فرزندش محمد(ع) و سپس فرزندش جعفر(ع) و بعد از او فرزندش موسی(ع) و بعد از وی فرزندش علی(ع) و بعد از او فرزندش محمد(ع) و پس از وی فرزندش علی(ع) و بعد از او فرزندش حسن(ع) و پس از او فرزندش مهدی(عج) است؛ این‌ها هستند امامان دوازده گانه».
یهودی گفت:«بگو تا بدانم علی(ع) و حسن(ع) و حسین(ع)، مرگشان چگونه است؟» فرمود:«علی(ع) با شمشیری که بر فرقش زده می‌شود، کشته می‌شود و حسن(ع)، به زهر جفا و حسین(ع)، سرش از بدنش جدا می‌شود».
یهودی پرسید: «جایگاه آنان کجاست؟» فرمود: «در بهشت، در مقام من هستند».
یهودی فریاد زد: «شهادت می‌دهم معبودی جز خداوند نیست و این‌که تو رسول او هستی و شهادت می‌دهم که آنان بعد از تو اوصیایت هستند، من در کتاب‌های پیشین و در آنچه موسی با ما عهد کرده بود، یافتم که در آخرالزمان پیغمبری خواهد آمد که به او احمد(ص) و محمد(ص) گفته می‌شود، او خاتم همه پیامبران است و بعد از وی پیامبری نیست و نخواهد آمد و پس از او، اوصیایش(ع) 12 نفرند، اول آن‌ها پسر عمّ و شوهر دختر او است و دوم و سوم، دو برادرند از فرزندان پیغمبر(ص)، اولی را به وسیله شمشیر می‌کشند و دومی را به وسیله زهر و سومی را با عده‌ای از اهل بیتش با لب تشنه در غربت، شهید می‌کنند،9 نفر از اوصیای پیغمبر اسلام(ص) از فرزندان سومی هستند، اوصیای پیامبر به عدد اسباط بنی اسرائیل 12 نفرند».
پیغمبر فرمود:«آیا اسباط را می‌شناسی؟»
عرض کرد«بلی، اول از اسباط، لاوی بن برخیا است، هم او بود که شریعت خویش را پس از فرسوده شدن، ظاهر ساخت و با قرطیسای(قرشیطا) پادشاه جنگید تا او را کشت».
سپس پیغمبر فرمود: «در امت من نیز همان واقع خواهد شد که در بنی اسرائیل رخ داد، امام 12م از فرزندان من غیبت می‌کند و دیده نمی‌شود، او روزی ظاهر خواهد شد که از اسلام، جز اسمی باقی نمانده باشد و از قرآن و کلام خدا مگر درسی باقی نباشد، در این موقعیت است که خدای متعال، اذن ظهور می‌دهد، تا او اسلام را تجدید کند، خوشا به حال آنان که او را دوست داشته باشند و از وی پیروی کنند! و بدا به حال دشمنان و مخالفان وی و خوش به حال آنان که از وی راهنمایی بجویند!
در ادامه این مطلب خطیب خوارزمی با ذکر سند«جوینی،ج2،ص319؛قندوزی،ج3،باب93،ص160»، این روایت را از رسول اکرم(ص) نقل می‌کند که خداوند متعال در شب معراج فرمود: «یا محمد! إنی خلقتک و علیاً و فاطمه و الحسن و الحسین و الأئمه من ولد الحسین من شبح نوری و عرضت ولایتکم علی أهل السموات و الأرض فمن قبل‌ها کان عندی من المؤمنین و من جحدها کان عندی من الکافرین؛ ای محمد(ص)! من تو را و علی(ع) و فاطمه(س) و حسن(ع) و حسین(ع) و امامان از فرزندان حسین(ع) را از لمحه‌ای از نور خود آفریدم، آن گاه ولایت شما را بر اهل آسمان‌ها و زمین عرضه داشتم. پس هرکسی پذیرفت، نزد من از مؤمنان به شمار می‌آید و کسی که انکار کرد، در شمار کافران قرار می‌گیرد.
یک سلسله احادیث است که نام اول و آخر امامان در آن ذکر شده است، در این باب، در مجموع، 94 حدیث آمده است که به یک نمونه از طریق اهل سنّت بسنده می‌کنیم، حافظ ابراهیم جوینی با ذکر سند از عبدالله بن عباس در«قندوزی، ص443» نقل کرده است که پیغمبر(ص) فرمود: «إن أولیایی و أوصیائی حجج الله علی الخلق بعدی اثناعشر أولهم أخی و آخرهم ولدی، قیل«یا رسول الله! من اخوک؟» قال«علی بن ابی طالب»، قیل«فمن ولدک؟» قال«المهدی، إنه یملأ‌ها قسطا و عدلا کما ملئت جوراً و ظلماً؛خلفا و اوصیای من و حجت‌های خدا بعد از من، 12 نفر خواهند بود که نخستین آن‌ها برادرم است و آخرین آنان، فرزندم، گفته شد«ای رسول خدا! برادرت کیست؟» فرمود«علی بن ابی طالب(ع) » گفته شد«فرزندت کیست؟» فرمود «مهدی(عج)؛ همان کسی که دنیا را پر از عدل و داد کند، پس از این که پر از ظلم و جور شده باشد»./9161/ت302/ن