مسیر مطالبهگری از اغتشاش جداست
همزمان با گرامیداشت دهه بصیرت، بازخوانی تجربههای تاریخی انقلاب اسلامی اهمیتی دوچندان یافته است؛ بهویژه در شرایطی که اغتشاشات اخیر با هدایت و پشتیبانی رسانهای جریانهای معاند تلاش کرد امنیت، آرامش اجتماعی و انسجام ملی را هدف قرار دهد و با تحریف واقعیتها، جامعه را در معرض جنگ روانی و شناختی قرار دهد. این حوادث بار دیگر نشان داد که دشمنان انقلاب، بیش از هر چیز بر ایجاد شبهه، وارونهنمایی حقایق و تحریک افکار عمومی تمرکز کردهاند.
در چنین فضایی، نقش بصیرت، آگاهی و حضور هوشمندانه نخبگان دینی و فرهنگی در میدان تبیین و روشنگری، نقشی تعیینکننده است. در همین راستا، حجتالاسلاموالمسلمین مویدی، معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه فارس، در گفتوگوی تفصیلی با خبرنگار خبرگزاری رسا در فارس، با تأکید بر محکومیت اغتشاشات اخیر، ضرورت بصیرتافزایی عمومی و لزوم آرایش تهاجمی در عرصه فرهنگ و رسانه، به تبیین ابعاد جنگ نرم دشمن و الزامات «جهاد تبیین» پرداخته است.
آنچه در ادامه میخوانید، مشروح این مصاحبه و نگاهی راهبردی به مسئولیتهای امروز حوزههای علمیه و کنشگران فرهنگی در صیانت از امنیت، هویت دینی و سرمایه اجتماعی کشور است.
رسا- در آستانه دهه بصیرت و روز تجدید میثاق امت با ولایت قرار داریم. این روز چه پیام و اهمیتی برای شرایط امروز جامعه دارد؟
حماسه نهم دی یک «نقطه عطف تمدنی» در تاریخ انقلاب اسلامی است. این روز نشان داد که هرگاه مردم با بصیرت، آگاهی و تبعیت از ولایت وارد میدان شوند، پیچیدهترین فتنهها نیز خنثی خواهد شد. امروز هم که با شکلهای جدیدی از فتنه، اغتشاش و جنگ شناختی مواجه هستیم، بازخوانی تجربه ۹ دی برای جامعه، بهویژه نسل جوان، یک ضرورت انکارناپذیر است. ۹ دی به ما آموخت که دشمن، بیش از آنکه در میدان نظامی فعال باشد، در میدان ادراک، روایت و باورها سرمایهگذاری کرده است.
رسا- به فتنهها و اغتشاشات اخیر اشاره کردید. تحلیل شما از ماهیت این تحرکات چیست؟
آنچه در ماههای اخیر شاهد آن بودیم، بههیچوجه یک اعتراض طبیعی یا مطالبهگری مدنی نبود، بلکه نمونهای روشن از یک پروژه طراحیشده با هدایت و پشتیبانی جریانهای معاند و دشمنان انقلاب اسلامی بود. در این حوادث، شاهد تخریب اموال عمومی، تعرض به امنیت روانی جامعه، اهانت به مقدسات و تلاش برای برهم زدن انسجام ملی بودیم. این اقدامات را صریح و بدون تعارف محکوم میکنیم، چراکه اغتشاش، هیچ نسبتی با حقطلبی ندارد و عملاً در زمین دشمن بازی کردن است.
رسا- نقش رسانه و جنگ روایتها را در این فتنهها چگونه ارزیابی میکنید؟
حوادثی مانند ۹ دی و همچنین اغتشاشات اخیر، بهروشنی نشان داد که جنگ امروز، یک جنگ ترکیبی و در رأس آن جنگ رسانهای و شناختی است. دشمن با آرایش کامل رسانهای وارد میدان شده و با تحریف واقعیتها، تولید شبهه، برجستهسازی دروغ و جابهجایی حق و باطل، بهدنبال سردرگم کردن افکار عمومی است. در چنین شرایطی، سکوت، تأخیر یا کنشهای منفعلانه، دقیقاً همان چیزی است که دشمن از ما میخواهد.
آرایش جنگی، آنگونه که رهبر معظم انقلاب بارها تأکید کردهاند، بهمعنای خشونت، هیجانزدگی یا تقابل احساسی نیست. بلکه ناظر به فهم درست از میدان نبرد فرهنگی است. آرایش جنگی یعنی شناخت دقیق دشمن، شناسایی خطوط حمله، اولویتبندی موضوعات، سازماندهی نیروهای فرهنگی و اقدام پیشدستانه و هوشمندانه. مبلغ دینی، استاد، فعال فرهنگی و رسانهای باید خود را «افسر جبهه فرهنگی» بداند؛ افسری که با برنامه، آگاهی و ابتکار عمل وارد میدان میشود.
رسا- به نظر شما ضعف اصلی ما در مواجهه با جنگ رسانهای دشمن چیست؟
یکی از آسیبها، نگاه صرفاً واکنشی و تدافعی است. جریانهای معاند با شبکههای گسترده رسانهای، بهصورت شبانهروزی در حال روایتسازی هستند و حتی از خلأها، سکوتها و تأخیرهای ما نیز بهرهبرداری میکنند. اگر تبلیغ دینی و فرهنگی، صرفاً منتظر بماند تا شبههای فراگیر شود و بعد پاسخ دهد، عملاً زمین بازی را واگذار کرده است. آرایش تهاجمی یعنی ما خودمان روایتگر باشیم، مسائل اصلی را شناسایی کنیم و قبل از عملیات روانی دشمن، روایت صحیح، مستند و اقناعی را به جامعه عرضه کنیم.
رسا- جایگاه «جهاد تبیین» در این میان چیست؟
جهاد تبیین، قلب تپنده آرایش جنگی فرهنگی است. همان رسالتی که در ۹ دی به اوج خود رسید؛ زمانی که بصیرت مردم، پرده از چهره واقعی فتنه برداشت. جهاد تبیین یعنی حضور مستمر، عالمانه، مسئولانه و اخلاقمحور در میدان تبیین حقیقت. این جهاد، مبتنی بر شناخت دقیق، عقلانیت، استدلال و زبان متناسب با مخاطب است، نه صرفاً شعار یا برخورد احساسی.
رسا- حوزههای علمیه چه وظیفهای در این میدان دارند؟
حوزههای علمیه باید در خط مقدم این جهاد باشند. جهاد تبیین بدون آرایش جنگی، به فعالیتهایی پراکنده و کماثر تبدیل میشود و آرایش جنگی بدون تبیین عمیق، حرکتی سطحی و بیمحتوا خواهد بود. ما نیازمند یک نقشه جامع فرهنگی هستیم؛ نقشهای که هم به سازماندهی نیروها و ابزارها توجه کند و هم به تولید محتوای عمیق، اقناعی و متناسب با نیازهای روز جامعه، بهویژه نسل جوان.
دهه بصیرت یک فرصت مغتنم برای بازخوانی مسئولیتهای تاریخی ماست. امروز بیش از هر زمان دیگری به مبلغان و فعالان فرهنگیای نیاز داریم که هم از پشتوانه معرفتی و انقلابی برخوردار باشند و هم زبان رسانه، اقتضائات نسل جدید و پیچیدگیهای جنگ شناختی را بشناسند. اگر با بصیرت، آگاهی و امید در میدان حاضر شویم، همانگونه که در ۹ دی فتنهها شکست خوردند، امروز نیز توطئههای دشمن راه به جایی نخواهد برد.