شهیدقاسم سلیمانی، فقط یک فرمانده نظامی نبود؛ او «فقیه میدان» بود
حجت الاسلام والمسلمین بصیرتی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری رسا در کاشان با بیان اینکه، وصیت نامه حاج قاسم سلیمانی نه متن خداحافظی، که نقشه مقاومت برای روزهای فتنه است، دقیقا برای همین روزها است.
وی افزود: حاج قاسم سلیمانی صریح گفت: «جمهوری اسلامی حرم است»، این جمله تعارف ادبی نیست بلکه حکم فقهی- سیاسی است، چرا که حرم یعنی جایی که تعرض به آن، حتی با نیت خیر نیز حرام است.
به گفته وی حرم یعنی جایی که اختلاف، نقد، اعتراض و مطالبه اگر به تضعیف اش بیانجامد دیگر حق نیست، خیانت است و حاج قاسم، حرم را فقط «ساختار سیاسی» معرفی نکرد، بلکه گفت، اگر این حرم بماند، حرمها میمانند، یعنی جمهوری اسلامی، سنگر آخر اسلام سیاسی در جهان معاصر است.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی کاشان، یادآور شد: حاج قاسم سلیمانی وقتی حرم را در خطر دید سه بار قسم خورد، آن هم نه از سر احساس بلکه از سر حجت که «والله والله والله اگر این خیمه آسیب دید، بیتالله، مدینه، نجف، کربلا، مشهد و قرآن آسیب میبیند.
حجت الاسلام والمسلمین بصیرتی با بیان اینکه این قسم، امروز مستقیم با ما حرف میزند، اظهار داشت: در روزگاری که دشمن با اغتشاش، تحریم، جنگ رسانهای، شکاف اجتماعی و عملیات شناختی، دنبال زدن ستون خیمه است و در روزگاری که برخی آگاهانه یا نا آگاهانه به اسم اعتراض، مطالبه یا دلسوزی، تیغ به ستون حرم میکشند، حاج قاسم تکلیف را روشن کرد که اختلاف ممکن است، نقد ممکن است، گلایه ممکن است، اما ضربه به اصل نظام، عبور از ولایت، تضعیف رهبری و بازی در زمین دشمن، خط قرمز است.
وی ادامه داد: شهید سلیمانی ولایت را هم شفاف معنا کرد، نه ولایت زبانی، نه ولایت قانونی، بلکه ولایت عملی به این معنی که در بزنگاه، جای خودت را با دشمن اشتباه نگیرید.
به گفته وی امروز هم هر صدایی که مردم را مقابل اصل نظام قرار میدهد، امید را میکشد و اعتماد به ولایت فقیه را میفرساید و جمهوری اسلامی را مسأله، نه راهحل نشان میدهد و بداند یا نداند، از حرم عبور کرده است.
حجت الاسلام والمسلمین بصیرتی با بیان اینکه وصیت حاج قاسم برای روزهای آرام نوشته نشده است و برای روز «غبار» و برای وقتی است که تشخیص سخت میشود، ادامه داد: معیار تشخیص را هم خودش میدهد که ولایت فقیه، خیمه است، اگر خیمه بماند نقد اصلاح، فساد قابل مهار، جمهوریت و اسلامیت معنا دارد، اما اگر خیمه افتاد، دیگر نه آزادی میماند، نه عدالت، نه دین و نه ایران میماند.
وی با بیان اینکه این وصیت، وصیت به سکوت نیست، اظهار داشت: این وصیت، وصیت به بصیرت، مرزبندی و ایستادن در سمت درست تاریخ است، بنابراین حاج قاسم رفت، اما حجت را تمام کرد. /۱۳۰۷/
خبرنگار: محمد ملک آبادی