نشست علمی «سیر تطوّر کتب فقهی در حوزه‌های شیعی» برگزار شد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ارومیه، حجت الاسلام غلامرضا اکبرزاده، مدیر حوزه علمیه امام خمینی خوی عصر امروز در ابتدای نشست علمی با موضوع سیر تطوّر کتب فقهی در حوزه علمیه شیعی که در حوزه علمیه امام خمینی (ره) خوی برگزار شد اظهار داشت: طبق آیه نَفر که در سوره توبه بیان شده است تفقه دین برای عده‌ای از مردم که صلاحیت و شایستگی را دارند واجب است و این امر امروز بر عهده طلاب دینی قرار داده شده است تا با تفقه در دین، دین را بشناسند و به مردم بیان کنند.
وی اضافه کرد: امروز تفقه در دین و دین‌شناسی بیش از هر زمان دیگری برای طلاب نیاز است و طلاب باید خود را به سلاح علم مجهز کنند و منظور از تفقه در دین فقط خواندن نوشتن و احکام دین نیست بلکه یک طلبه باید خود دینش شناس باشد تا بتواند مشکلات دینی مردم را حل کند.
همچنین در ادامه این نشست حجت الاسلام حسن بیت‌جادر، استاد حوزه علمیه خوی، با یادآور شدن اوّلین کتاب‌هایی که در مورد فقه نوشته شده‌است بیان داشت: از جمله کتبی که در مورد فقه نوشته شده است و الحق هم بسیار شیوا و زیبا است و بعد از گذشت بیش از ۶۰۰ سال همچنان در حوزه‌های علمیه رونق دارد، کتاب «اللّمعة الدّمشقیّه» می‌باشد.
وی افزود: مرحوم شهید ثانی بر این کتاب شرحی را به عنوان«الرّوضة البهیّة» نوشته است که زیبایی این کتاب را دو چندان کرده است و طلاب به این امر واقف هستند که برای نوشتن این دو کتاب و حفظ آن چه خون‌های پاکی که ریخته شد که شهیدین خود از جمله شهدای راه فقه اسلامی هستند.
استاد حوزه علمیه امام خمینی(ره) خوی در پاسخ به سوال علّت این که بعضی‌ها معتقدند که شهید اوّل کتاب «اللّمعة» را در زندان تدوین نکرده اند چیست؟، گفت: با توجّه به این که شهید اوّل به ابن‌خازن در سال 784 هجری قمری اجازه نقل فتوا داده است و در متن «اللّمعة» هم این مسأله ذکر شده است، فهمیده می‌شود تاریخ تدوین کتاب قبل از تاریخ فوق بوده است.
وی افزود: از طرف دیگر می‌دانیم که تاریخ وفات شهید اول در تاریخ ۷۸۶ می‌باشد از این رو فاصله بین اجازه و وفات دو سال است که این خود دلیل بر این است که کتاب «اللّمعة» در زندان نوشته نشده است./۹۳۵/پ۲۰۴/ب۱