گناه سبب تخریب جامعه می شود

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام ابوالفضل مجیدی تبار، رییس تبلیغات اسلامی نطنز شب گذشته در حسینیه مرکزی شهر نطنز به تشريح بحث کیفر در اسلام پرداخت و گفت: قانون اسلام از این نقطه نظر با قوانین غربی متفاوت است،

دین حتی با فکر گناه هم مخالف است

وی افزود: گناه، در دين نافرمانی از همه مواردي است که قانون، اجتماع و دین تعيين کرده است و هر کاری که انجام آن از نظر این سه مورد ناروا است گناه محسوب شده  عقوبت و کیفر به دنبال دارد.

رييس دفتر تبلیغات اسلامی نطنز با اشاره به حديثي از پیامبر اکرم(ص) حسد را از بین برنده ایمان مؤمنان دانست و اظهار کرد: گناهان جامعه را تخریب خواهند کرد، در نزد دانشمندان غرب کیفر مختص به اعمال است اما دین می گوید حتي فکر گناه، گناه دارد و لذا آن هم مشمول کیفر و عقوبت خواهد بود.

حجت الاسلام مجیدی تبار در ادامه افزود: خيلی ها بر این اعتقادند فکری که به مرحله عمل نرسد گناه نیست اما دین اينگونه تعبیر نکرده و  فکر گناه را گناه می‌داند،  به همین دلیل است که حتی باید از فکر گناه هم پرهیز کرد.

وی با اشاره به تفاوت کيفر در جرم شناسی غرب با کیفر در دین، تصریح کرد: کیفر در غرب تنها منحصر به دنیا است که گاه ممکن است چنانکه باید درحق مجرم اجرا نشود؛ اما دین از کیفر گناهان در دنیا و آخرت سخن گفته است و اگرچه نتیجه مخالفت با قوانین طبیعی و اجتماعی در غرب منحصر به دنیاست، نتیجه مخالفت با قوانین الهی در دین مربوط به دنیا و آخرت است.

مجازات‌های دین برای برخی گناهان عامل بازدارندگی دارد

رییس تبلیغات اسلامی نطنز خاطرنشان کرد: دین معتقد است انسان در قبال خلاف خود مسؤول است و باید پاسخگوي اعمال خود به هر شکل باشد و از این روست که مثلا قطع شدن ید در بحث سرقت مطرح شده است چرا که در قوانین غربی فردی که سرقت می‌کند امید دارد که تنها با زندان کیفر می‌شود، ولی دین برای آنکه عمل خلاف تکرار نشود و ترس از عقوبت مانع انجام خلاف شود و همگان شاهد نتیجه آن باشند سخت گیری بیشتری کرده است.

وی تاکید کرد: اگر در جامعه ای گناهی وجود دارد این در اثر رواج یافتن از سوی مردم است و اگر کیفر در کار نباشد، آلودگی گناه عالم را خواهد گرفت.

حجت الاسلام مجیدی تبار سپس با بیان آياتي از قرآن درباره کیفر اعمال اظهار کرد: قرآن به زیبایی می گوید اگر کسی گناهی بکند باید کيفر آن را بچشد و به جهنم وارد شود و در آن تا ابد باقی بماند، همچنین در آیات دیگر خداوند می گوید بترسند آنان که از امر خدا مخالفت می کنند و این ها یک روز باید در فتنه بیفتند و یا آماده باشند که در عذاب ابدی گرفتار شوند، قرآن معتقد است اگر کسی دروغگو است هم در دنیا خوار است و هم در آخرت باید عذاب ببیند.

رییس تبلیغات اسلامی نطنز آیاتی از قرآن کریم پیرامون کیفر اعمال مطرح کرد و گفت: در بحث لقمه حرام قرآن می‌گوید اگر به اندازه یک ریال از مال کسی برداری عملت در قیامت محاسبه می شود و اینگونه است که  ازعمل نيک تو کسر می شود تا به صاحب آن حق بازگردد، از این رو کسی که اعاده فحشا می کند باید در قیامت و آخرت جوابگو باشد اگرچه در دنیا فرار کند.

خداوند گناهان را با پشیمانی از گناه و توبه می‌بخشد

وی به مسأله رواج برخی گناهان در جامعه اشاره کرد و افزود: پیامبر اکرم(ص) مي فرمايند: از زنا بپرهیزید که در دنیا و آخرت شش نتیجه در بردارد، در دنیا از قیمت و ارج زناکار کاسته می شود، در جامعه فقر رواج می يابد، عمرها در جامعه آلوده به زنا کوتاه می شود و گناهکار در آخرت مورد خشم خداست ، در آتش جهنم گرفتار است و مستحق بدترین عذاب هاست .

حجت الاسلام مجیدی‌تباردر پایان با تأکيد بر لزوم کیفر گناهکاران تصریح کرد: خداوندی که این عذاب ها را برای گناه در نظر گرفته می گوید حق خودش را با ذکر جمله استغفار و طلب بخشش و پشیمانی از گناه و توبه حقیقی خواهد بخشید چنانکه این مرحمت در حق حر بن ریاحی در روز عاشورا انجام شد و حر مستحق نام حر گشت./1304/پ203/ب1