سوره عادیات نشان دهنده اهمیت ابزارهای جنگی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اهواز، آیت الله سید علی شفیعی، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، شامگاه گذشته در مسجد آیت الله شفیعی با اشاره به سوره عادیات ابراز داشت: این سوره صدمین سوره قرآن کریم و براساس ترتیب نزول چهاردهمین سوره که سوره ای مکی و از 11 آیه، 44 کلمه و 196 حرف تشکیل شده است.

نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیه «و العادیات ضبحا» گفت: خداوند در این آیه به اسب های دونده که در جبهه های جنگ نقش بسیار مهمی داشته و به سرعت و شدت می دوند، قسم می خورد و اهمیت جنگ و ابزارهای جنگی از محتوای این سوره تشخیص داده می شود.

آیت الله شفیعی در ادامه با تلاوت آیه «فالموریات قدحا فالمغیرات صبحا فأثرن به نقعا فاوسطن به جمعا» افزود: مقصود از «موریات» اسب هایی هستند که از شدت دویدن سُم به زمین کوبیده و از آن آتش بیرون می آید و اینگونه اسب ها مظهری از قدرت خداوند هستند که  سوارانشان در صحبگاه ها به دشمنان یورش می برند که در اثر دویدن و کوبیدن سم به زمین، گرد و غبار به هوا بلند می کنند و آن ها دشمنان را محاصره و مانع از فرار آن ها می شوند.

وی با بیان اینکه خداوند در این سوره به اسب های دارنده چنین ویژگی هایی قسم می خورد در ادامه تفسیر سوره عادیات، خاطرنشان کرد: انسان با توجه به ضعف و کاستی ها، نسبت به خداوند سرکش و بی تواضع است و اعمال انسان ها شاهد سرکشی ها، حق پوشی، فحش ها و ضرر رساندن او به دیگران است.

نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: در سوره عادیات به خصلت مال دوستی و ثروت اندوزی انسان اشاره می شود که در این باره شاهد تلاش انسان ها برای رسیدن مادیات و مقامات در زندگی روزمره هستیم.

آیت الله شفیعی در ادامه با اشاره به آیه «افلا یعلم ما بعثر فی القبور و حصّل ما فی الصدور ان ربهم بهم یومئذ لخبیر» گفت: در این آیات به برانگیخته شدن دوباره انسان ها و آشکار شدن اسرار در قیامت و آگاهی خداوند از اسرار و اعمال اشاره می شود و عمده این سوره در این آیه ها به ویژه آیه آخر است.

این عالم دینی خاطرنشان کرد: خداوند مطابق شرایط عادی قیامت را برپا می کند اما خود بر همه بندگان و اعمال آن ها آگاهی دارد و مراحل و مدارج انسانی در این سوره وجود دارد.

وی گفت: خداوند در روز قیامت براساس اعتقادات با انسان ها در قیامت رفتار می کند و نزول این آیات برای عبرت پذیری نازل شده است./9456/202/ب2