تحول روحی و فکری زائران در حرم امام رضا رقم می‌خورد
حجت الاسلام علی اکبر بابایی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با تبریک ولادت امام رضا(ع) بیان داشت: بر اساس آیات قرآن کریم تعلیم، تفسیر و تبیین آیات قرآن کریم و تزکیه انسان ها از رسالت های پیامبر اکرم(ص) محسوب می شود چنانچه آیه 16 سوره اسرا به این نکته تصریح دارد؛ پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) نیز نیاز مسلمانان به تبیین و تفسیر قرآن کریم همچنین آموزش اخلاق الهی باقی است.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: شیعه اعتقاد دارد خداوند حکیم انسان را بدون رهبر و به حال خود رها نمی کند بنابر این پس از پیامبر اکرم(ص) امامان معصوم(ع) وظایف وی را برعهده دارند و قرآن کریم نیز بیان می کند هیچ گاه زمین از حجت و رهبر خالی نمی ماند؛ امام رضا(ع)نیز که با مکاتب تفسیری فراوانی مواجه بوده اند تلاش فراوانی برای آشنا کردن مردم با معانی قرآن کریم انجام داده است.
پژوهشگر عرصه مکاتب تفسیری وجود حاکم ظالم را از موانع تاریخی برای ترویج دین گرایی دانست و اظهارداشت: حاکمان ظالم چه در زمان پیامبر اکرم(ص) و چه در زمان امامان معصوم(ع) به جهت این که ترویج احکام دینی را مخالف خواسته های نفسانی و به ضرر خود می دانسته اند برای جلوگیری از رسیدن معارف الهی از سوی ائمه معصوم(ع) تلاش های فراوانی انجام می داده اند.
وی ادامه داد: با وجود تلاش های فراوان حاکمان، در برخی زمان ها برای انتقال معارف الهی به مردم از سوی امامان فر صت هایی ایجاد شده است که از آن موارد می‌توان به دعوت مأمون از امام رضا(ع) به دلیل اهداف سیاسی اشاره کرد زیرا مأمون در ظاهر خود را طالب علم می دانست و به همین دلیل مناظره های علمی فراوانی ایجاد می کرد و از امام رضا(ع) درخواست می کرد تا به سوالات پاسخ دهند که این کار موجب گردید معارف دینی از سوی امام رضا(ع) در جامعه انتشار یابند.
نقش امام رضا در ترویج دین داری در میان ایرانیان
حجت الاسلام بابایی با اشاره به نقش امام رضا(ع) در ترویج دین داری میان ایرانیان بیان داشت: امام رضا(ع) به هنگام وارد شدن به ایران در هر شهر نکاتی را بیان کرده است که در روشنگری افراد بسیار تأثیر گذار بوده است همچنین معجزاتی از وی دیده شده که موجب استحکام اعتقادات مردم گردیده است؛ در هنگام اقامت در طوس نیز علمای فراوانی از محضر ایشان استفاده کرده اند که بعدها نظرات امام رضا(ع) را در جامعه منتشر کرده اند.
وی ادامه داد: مرقد شریف امام رضا(ع) مهمترین نقش را در دین داری مردم ایران داشته و دارد زیرا حضور در این حرم موجب انقلاب روحی و فکری در درون افراد می شود؛ شفاگرفتن افراد فراوان از آن حضرت نیز از الطاف الهی است که قسمت مردم ایران شده است.
موانع ترویج فرهنگ اهل بیت
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در زمینه موانع ترویج فرهنگ اهل بیت(ع) در کشور بیان داشت: همان گونه که در زمان ائمه معصوم(ع) افراد معاند از نشر معارف اسلامی جلوگیری می کرده اند امروز نیز این گونه است و افراد معاند از طریق رسانه ها و فضای مجازی نظرهای خلاف دینی مطرح می کنند که موجب سردرگمی مردم می شود.
وی ورود افراد غیر متخصص در مسائل تخصصی دینی را از موانع ترویج فرهنگ اهل بیت(ع) دانست و افزود: دین شناسی و فهم مطالب دینی نیازمند تحصیل در علوم تخصصی است اما گاهی مشاهده می شود افرادی که در این علوم تحصیلی ندارند نظر دینی بیان می کنند در نتیجه تحیر فکری در مردم ایجاد می شود زیرا در برخی موارد افراد غیر متخصص نظراتی بر خلاف علمای دینی بیان می کنند و مردم نیز قدرت تشخیص نظر صحیح را ندارند که این امر موجب می شود اثر گذاری عالمان دینی کاهش پیدا کند.
حجت الاسلام بابایی افزود: به عنوان مثال اگر در خانواده پدر نظری را بیان کند و در مقابل مادر نظری مخالف آن بیان کند فرزند متحیر می شود و نمی داند کدام یک صحیح می گویند در نتیجه نقش تربیتی پدر کاهش پیدا می کند حتی اگر پدر دارای درجه علمی بالایی باشد؛ اکنون نیز اگر هر نهاد فرهنگی نظر خود را بیان کند موجب می شود نظر علمای دینی اثر بخشی لازم خود در جامعه را از دست دهد.
وی ابراز کرد: همان گونه که در مسائل پزشکی هر شخصی اجازه نظر دادن ندارد در مسائل فرهنگی و دینی نیز باید این گونه باشد؛ در جامعه نیز باید به گونه ای فرهنگ سازی شود که چنانچه نظر پزشکی غیر پزشک بی ارزش است نظر دینی فرد غیرمتخصص نیز ارزشی نداشته باشد./1324/ت302/ی