نامه تشکل های دانشجویی به طلاب و حوزه های علمیه

به گزارش خبرگزاری رسا، شماری از تشکل های دانشجویی در نامه ای خطاب به حوزه های علمیه، ضمن تجلیل از مجاهدت های طولانی و بی نظیر حوزویان، مطالبات و پرسش هایی را مطرح و تاکید کردند که علّت دغدغه ما و انتظار ما از حوزه¬های علمیه توان عظیم این حوزه¬ها در تبیین راه و روش اسلام حقیقی و نابودسازی تفکر تحجرگرایی، مقدس نمایی، اندیشه¬های سکولار و دریک کلام اسلام آمریکایی است.

متن این نامه بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک علما، فضلا و طلاب حوزه علمیه مقدس قم

با عرض سلام و تحیات

وضعیت ناگوار جهان اسلام و حوادث برآمده از آن به ویژه شهادت جان¬سوز روحانی عارف و مبارز شیخ نمرباقرالنمر(ره) ما را برآن داشت تا از سر دلسوزی و مطالبه نکاتی را با پدران و برادران خود و پیشتازان راه جهاد و مبارزه در میان گذاریم. بررسی حوادث و پدیده¬های اجتماعی در رابطه با آرمان¬ها و ارزش¬های اسلام ناب و در تجلّی انقلاب اسلامی روشی است که می¬تواند ما را در فهم، تفسیر و تحلیل صحیح آنها رهنمود سازد. آرمان¬ها و ارزش¬هایی که به ویژه در حکمت عملی حضرت امام(ره) یعنی صحیفه، تبلور یافته است.

امام خمینی(ره) در سال 1367ه.ش در پی شهادت مظلومانه علامه سید عارف¬حسین حسینی رهبر شیعیان پاکستان خطاب به ملّت پاکستان و علمای اسلام می¬فرمایند: «ای کاش همه تجاوزات جهان¬خواران همانند تجاوز شوروی به کشور مسلمان و قهرمان پرور افغانستان علنی و رودررو بود تا مسلمانان ابهّت و اقتدار دروغین غاصبین را درهم می-شکستند ولی راه مبارزه با اسلام آمریکایی از پیچیدگی خاصی برخوردار است که تمامی زوایای آن باید برای مسلمانان پابرهنه روشن گردد که متاسفانه هنوز برای بسیاری از ملت¬های اسلامی مرز بین اسلام آمریکایی و اسلام ناب محمدی و اسلام پابرهنگان و محرومان و اسلام مقدس نماهای متحجر و سرمایه¬داران خدانشناس و مرفهین بی¬درد کاملا مشخص نشده است و روشن ساختن این حقیقت که ممکن نیست در یک مکتب و در یک آیین دو فکر متضاد و رودررو وجود داشته باشد از واجبات سیاسی بسیار مهمی است که اگر این کار توسط حوزه¬های علمیه صورت پذیرفته بود به احتمال بسیار زیاد سید عزیز ما عارف حسین در میان ما بود» (صحیفه امام، ج21، ص 121)
این پیام، مفاهیم و نظریه بسیار عمیقی را تداعی می¬کند چراکه از منظر حضرت امام مسئولیت حوزه¬های علمیه جهان به ویژه قم در قبال شهادت سید عارف¬ها و نمرها وشاید فردا زکزاکی¬ها بسیار سنگین است.

در ابتدا باید یادآور شد که قطعا حوزه¬های علمیه در طول بیش از هزار سال مهم¬ترین سنگر حفاظت از دیانت و عزّت بوده¬اند و چه بسیار روحانیون مخلص و متعهدی که درطول تاریخ جان خود را پس از دریدن حجاب درس و بحث تقدیم داشته¬اند و به خیل شهدای کربلا پیوسته¬اند اما امروز پیچیدگی¬های مبارزه همانگونه که امام راحل فرمودند بسیار بیشتر از گذشته است؛ صف¬بندی¬های حق و باطل تغییر پیدا کرده و درنتیجه حوزه¬های علمیه را نیز متوجه نیازهای تازه-ای می¬¬کند. نظر به این مهم و مبتنی بر فرموده¬های حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری(دام ظله) لازم شد به نمایندگی از خیل عظیم دانشجویان فعّال فرهنگی درخواست های خود را مستقیما محضر حضرات مکرّم عرضه بداریم:

یک- نسبت به زمان سیاه پهلوی چه تغییرات جدّی در ساختار محتوایی و درسی حوزه¬های علمیه به ویژه در سطوح عالی آن رخ داده است تا تأییدی باشد بر توان مضاعف حوزه¬های علمیه جهت حضور در عرصه¬های مختلف انقلاب اسلامی و پاسداری ارزش های اسلام ناب محمدی درمقابل اسلام آمریکایی؟

دو-چه فعالیتی در حوزه¬های علمیه صورت گرفته تا مجاهدانی خمینی¬گونه تقدیم جامعه اسلامی شود؟ یا به عبارت دیگر اگر امام خمینی را احیا کننده اسلام ناب محمدی می¬دانیم حوزه¬های علمیه چه تلاشی انجام داده¬اند تا انسان-هایی را در چهارچوب فکری خمینی کبیر تربیت کنند؟

سه-در امر مهم صدور انقلاب اسلامی نظر به ظرفیت¬های عظیم آن چه فعالیت ساختاری و نه خودجوشی صورت گرفته است؟ به چه میزان ارتباطات جدّی فراتر از نشست یا همایش با حوزه¬های علمیه¬ی جهان به ویژه نجف و مصر صورت گرفته است؟

چهار- چه مقدار دغدغه¬ها و انتظارات رهبری معظم(دام ظله) و امام راحل(ره) خصوصا در تشریح و تکمیل فقه حکومتی و اجتماعی در اقتصاد، سیاست و فرهنگ مبنای برنامه¬ریزی¬های حوزه علمیه به ویژه برای طلاب جوان قرار گرفته است؟

پنج- آیا واکنش حوزه¬های علمیه به شهادت مردان دلیری چون شیخ نمرباقرالنمر و حبس شیخ زکزاکی و سرنوشت نامعلوم او باید درحد تعطیل کردن درس و یا تجمعی از مد افتاده باشد یا اینکه باید با قرار دادن سیستم معرفتی حوزه بر محور اسلام ناب و حرکت جهادی-تشکیلاتی در بدنه مسلمین جهان حتی به ارزش کم کردن دروس، مخصوصا توسط فضلایی که درس و بحث خود را به حد قابل قبول رسانده¬اند امر مهم وحدت و پویایی مسلمین جهان را در تقابل با جهان سرمایه¬داری و مقدس نماها هدایت کرد؟

شش-آیا در حوزه¬های علمیه نگاه عمیق اجتماعی و تمدنی به تفقّه و تفلسف وجود دارد؟ به عبارت دیگر آیا اساسا به این مسئله که فقه و فلسفه باید فرهنگ¬ساز جامعه دینی باشد اعتقاد جدّی وجود دارد؟ آیا نباید بعد از گذشت نزدیک به 40 سال از عمر پر برکت انقلاب اسلامی و حمایت بی¬بدیل نظام اسلامی از حوزه¬های علمیه، نقش فقه و فلسفه را در فرهنگ و تشکیل تمدّن نوین اسلامی فارغ از مباحث نظری آن مشاهده کرد؟

سروران محترم: بدون شک این پرسش¬ها و مطالبات انجام گرفته از سردلسوزی برای انقلاب و اسلام ناب محمدی است و به معنای نادیده گرفتن خدمات بی¬شمار حوزه¬های علمیه نیست. علّت دغدغه ما و انتظار ما از حوزه¬های علمیه توان عظیم این حوزه¬ها در تبیین راه و روش اسلام حقیقی و نابودسازی تفکر تحجرگرایی، مقدس نمایی، اندیشه¬های سکولار و دریک کلام اسلام آمریکایی است. اینها همه تذکری است تا نشود که بعد از ناامیدی ولیّ زمان حضرت امام خامنه¬ای(دام ظله) از سیاستمداران دنیا از عالمان دینی هم ناامید شوند!

در پایان ضمن عرض سلام و درود مجدد بر تمامی آزادمردان عرصه دیانت و شهدای روحانیت که دل از حجاب علم کندند و به دیدار معشوق در وعده¬گاه حق شتافتند اعلام آمادگی خود را جهت میزبانی از حضرات در دانشگاه¬ها جهت استفاده و شنیدن پاسخ¬ها و همچنین ارائه¬ی هر گونه کمک و یاری در این امر حیاتی ابراز می¬داریم. انتظار داریم با رسیدگی به این مهم در ظهور بزرگترین منادی اسلام ناب محمدی(عج) قدمی برداشته شود.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

تشکل های دانشجویی که تا این لحظه با نامه مذکور اعلام موافقت کرده اند:

بسیج دانشجویی دانشگاه یزد
بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد یزد
بسیج دانشجویی دانشگاه علم و هنر یزد
بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان یزد
بسیج دانشجویی مرکز عالی شهید مطهری خوی
بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد رشت
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شاهرود
بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی شیراز
بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد لاهیجان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور رشت
بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد آستارا
بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد ماسال
بسیج دانشجویی دانشگاه سردار جنگل رشت
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم تحقیقات واحد رشت
بسیج دانشجویی دانشگاه شهرکرد
بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد شهرکرد
جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه شهرکرد
انجمن اسلامی مستقل دانشجویان دانشگاه شهرکرد
انجمن اسلامی مستقل دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد
بسیج دانشجویی دانشگاه خیام مشهد
بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد مشهد
بسیج دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور مشهد
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم اسلامی رضوی
بسیج دانشجویی دانشگاه فردوس
بسیج دانشجویی دانشگاه غیرانتفاعی کوثر
بسیج دانشجویی دانشگاه شهید مطهری
دانشگاه خاوران
بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان
بسیج دانشجویی دانشگاه پیام نور اصفهان
بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان

رونوشت:
دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی ، حضرت آیت الله خامنه ای(حفظه الله تعالی)
دفاتر نمایندگی های ولی فقیه در استان ها
دفتر نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه ها حضرت حجت الاسلام و المسلمین محمدیان

 /916/د102/ج