علم اهل بیت برای پیشبرد بشریت است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در نجف‌آباد، حجت الاسلام مصطفی حسناتی نماینده ولی فقیه و امام جمعه نجف‌آباد در سلسله جلسات قرآنی 30 روز، 30 جرعه که عصر امروز در کتابخانه قرآنی اشراق برگزار شد، درباره صفت علم خداوند، گفت: صفات خداوند که شامل صفات ذات و صفات فعل می شود و علم از صفات ذات خداوند است که دامنه این صفت بسیار گسترده است و گاهی شامل علم غیب و گاهی به علم فعل تعبیر می شود.

وی درباره تقسیم بندی علم از دیدگاه اندیشمندان و فلاسفه افزود: در یک تقسیم بندی علم شامل علم حصولی است که نیازمند مقدمات و ابزار و وسایل است که با اندیشه در مجهولات به معلومات می رسیم و قسم دیگر علم حضوری است همانند آگاهی انسان به وجود خودش که بدون نیاز به مقدمات است و در تقسیم بندی دیگر از نگاه آیات قرآن، یک علم غیب داریم یک علم شهود که ما در این چاه دنیا همه چیز برایمان غیب است.

توجه به علم و اندیشه، سبب عزت و کرامت است

حجت الاسلام حسناتی در ادامه درباره اهمیت و جایگاه علم در اسلام گفت: بحث علم در آیات قرآن جایگاه ریشه ای و اساسی دارد و به قول بعضی از مستشرقین می توانیم بگوییم علم یعنی اسلام که با بررسی در آیات قرآن می یابیم که معارف دین اسلام بر مبنای علم است و تمدن اسلامی زیرساخت و زیربنا بحث علم است و مباحث دانش و علم و اندیشه است هر کجا توجه به علم و اندیشه شده، عزت و کرامت و رشد می بینیم.

وی درباره علم خداوند، که طبق آیات قرآن یکی از اسما و صفات خداوند، علم است، افزود: این عقیده که خداوند عالم است در آیات مختلفی از قرآن همانند آیه «یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا یُحِیطُونَ بِهِ عِلْماً» مشاهده می شود و در آیات دیگری آمده که شما را خلق کردم که شما مرا بشناسید و قدرت مرا بدانید تا علم خدا را بفهمید و یکی از فلسفه های آفرینش برای این است که بشر به قدرت و علم خداوند پی ببرد و خداشناسی جزء دین ما است و باید همیشه و در ضمن هر کاری بیاندیشیم.

علم خداوند یعنی انسان با اختیار خودش در آینده چه می کند

نماینده ولی فقیه در نجف‌آباد درباره رابطه علم خداوند و اختیار و جبر در اعمال انسان تصریح کرد:  ازلی بودن علم خداوند، هیچ  وقت باعث جبر در انجام اعمال انسان نمی شود، خدا از ازل می دانست که شما با اختیار و انتخاب خودت چه کاری انجام می دهید خدا می داند که انسان با اختیار خودش در آینده چه کاری می کند.

وی در ادامه بیان داشت:‌ مسلط بر عالم زمان و حوادث محدودیت ایجاد نمی کند ازلی و ابدی است علم خداوند و علومی که خداوند دارد جدید نیست، در مرتبه فعل خداوند یک علم فعلی نسبت به موجودات دارد که امتحانات خداوند برای این است «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتَّی نَعْلَمَ الْمُجاهِدینَ مِنْکُمْ وَ الصَّابِرینَ وَ نَبْلُوَا أَخْبارَکُمْ» چنان که حضرت علی می فرماید: خود خدا در قیامت شاهد اعمال انسان بوده و شهادت می دهد.

حجت الاسلام حسناتی درباره مواردی که در قرآن تصریح شده که خداوند به این موارد علم دارد، افزود: متعلق علم، معلوم است و معلومات خدا چه چیزهایی است که طبق آیات یکی از این موارد آیندگان است «وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنکُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِینَ» هم قبل از شما را آگاه هستیم و هم آنانی که بعد از شما می آیند و این آیه صریح است که جز علم ازلی خداوند است و با چند تأکید بیان می کند که خداوند علم به آیندگان دارد.

وی در ادامه تصریح کرد: گاهی به حوادث آینده، آینده فرشته ها، علم خدا به عملکرد انسان، محل مرگ انسان، آینده تک تک انسان ها چه می شود، حتی درون انسان را احاطه علمی دارد «الله یَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَمَا تُخْفِی الصُّدُورُ» و خدا حائل بین انسان و قلب انسان است و حتی از رگ گردن به شما نزدیک تر است «أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ».

امام جمعه نجف‌آباد از معلومات خدا که در قرآن تصریح شده است درباره حضرت ابراهیم «وَ لَقَدْ آتَیْنا إِبْراهِیمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ کُنَّا بِهِ عالِمِینَ» که حتی به وضعیت زندگی ابراهیم قبل از این هم عالم بودیم  و طبق تحقیقی 134 مورد در قرآن داریم که معلومات خدا است و مسلط و علم به آنها دارد.

 همه علوم جهان در دست اهل بیت و شیعه است

حجت الاسلام حسناتی در ادامه درباره قسم دیگری از علم خداوند، علم غیب افزود: خداوند در مواردی به بندگان خود از علم غیب عطا می کند و به اذن خودش قدرت هایی به انبیاء و اولیاء خودش می دهد که کور را شفا دهد و این علم طبق آیات قرآن برای اثبات اصل پیامبری انبیاء الهی است و در تمام مواردی که خداوند از علم غیب به انبیاء سخن می گوید، همه اش می فرماید به اذن الله تا محدودیتی برای قدرت خداوند قائل نشود.

وی در ادامه بیان داشت: در این درجه و مقام اولیای الهی وجود دارند که برای پیشبرد و تکامل بشر به این علم نائل می شوند و همین مسأله باعث سوء استفاده گروهی در بحث سحر و جادو می شود و اینها از علومی است که نه تنها برای بشر منفعت ندارد بلکه مضر است و طبق فرموده اهل بیت، تمام علوم مورد نیاز بشر، در دست ما است و همه علوم در تشیع و شیعه وجود دارد./1306/پ201/ب4