دهه پنجم انقلاب اسلامی، دهه شکست لیبرال دموکراسی است

به گزارش خبرنگار سرويس سياسي خبرگزاري رسا، آيت‌الله عباس كعبي نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری در جمع روحانیون دوره آموزش رزم مقدماتی طلاب وظیفه سراسر کشور که در تیپ مستقل ۸۳ امام جعفر صادق(ع) برگزار شد با اشاره به نقش روحانیت در انقلاب اسلامی و تمدن سازی نوین اسلامی برای رسیدن به حکومت صاحب العصر(عج) اظهار داشت: روحانیت، سپاه آماده حضرت بقیه الله الاعظم(عج) است و طبعاً از آغاز عصر غیبت تاکنون، ماموریت های فراوانی را به دوش گرفته است که این ماموریت ها، امتداد ماموریت های بزرگ نبی مکرم اسلام(ص) و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام است.

وی در ادامه افزود: روحانیت در واقع چند دوره را پشت سر گذاشته است که دوره اول آن، تاسیس اسلام برای ساخت تمدن نوین اسلامی و انسانی است؛ چرا که پیامبر گرامی اسلام توانست ظرف ۲۳ سال جامعه عقب مانده را به جامعه پیشرفته و جامعه جاهلی را به جامعه فرزانه تبدیل کند و دوره دوم، دوره حفظ، تداوم و صیانت از اسلام ناب محمدی(ص) است که قهرمان های این دوره، حضرت امیرالمومنین، امام حسن، امام حسین و همه ائمه اطهار علیهم السلام تا عصر امام زمان (عج) هستند.

اهل بیت(ع)، زمینه اجرای جامع اسلام را نداشتند

آیت الله کعبی با اشاره به زیست ائمه معصومان علیهم السلام در دوران حکومت های طاغوتی بنی امیه و بنی عباس ابزار کرد: با وجود حکومت های طاغوتی، اهل بیت علیهم السلام زمینه برای اجرای جامع اسلام را نداشتند و با وجود حکومت های بنی امیه و بنی عباس، برش انحرافی بزرگی در اسلام ایجاد شد و اگر مجاهدت های ائمه معصومان نبود، چیزی از اسلام باقی نمی ماند و بعد از غیبت کبری امام زمان (عج) روحانیت در تداوم راه پیامبر و آل محمد(ص) ادای وظیفه و نقش ایفا کردند.

وی در ادامه افزود: وظایفی که روحانیت از همان آغاز برعهده گرفتند، بازتولید اسلام و میراث پیامبر و آل او و تبیین آن برای جامعه تا تشکیل حوزه های علمیه بزرگ در طول تاریخ بود و دوره سوم روحانیت و اسلام متاسفانه همزمان شد با دوره نهضت فکری و صنعتی اروپا، آغاز سکولاریسم و تفکیک دیانت از سیاست و ساحت های اجتماعی و به حاشیه کشیدن دین در جهان که این دوره اگرچه در اروپا آغاز شده و همزمان با پیشرفت های صنعتی و مادی در مغرب زمین شد؛ اما تاثیر آن در شرق جهان، موجب بیماری، افول و عقبگرد نسبت به تعالیم دین بود تا این که در ۲۵۰ سال پیش با پیشگامی جمال الدین حسینی اسد آبادی، دوره جدیدی در عصر روحانیت شروع شد.

شکل گیری دوره جدید نقش آفرینی روحانیت با انقلاب اسلامی

نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، دوره بعدی و شکل گیری حرکت روحانیت را با میدان داری مرجع والامقام و بیدار، عارف و مجاهد، حضرت امام خمینی (ره) در انقلاب اسلامی دانست و بیان داشت: در این دوره گویی خورشید تابناک اسلام، این بار به جای مکه مکرمه در ایران طلوع کرد و با الگوگیری از رسول الله و اهل بیت علیهم السلام در قامت و شخصیت رهبری امام راحل، ظهور و بروز پیدا کرد و پرچم ناب اسلام و مکتب اهل بیت برای ساخت تمدن نوین اسلامی در پرچم سه رنگ جمهوری اسلامی با ۲۲ الله اکبر و با نقش بستن لا اله الا الله تبلور پیدا کرد و ملت بزرگ ایران حامل رسالت بزرگ پیشرفت و عدالت، صلح و امنیت، تحقق تمدن نوین اسلامی و انسانی و بسترسازی برای ظهور امام زمان(عج) در دوران معاصر شد.

وی در ادامه افزود: با گذشت ۴۴ سال از انقلاب اسلامی، این انقلاب مراحلی را پشت سر گذاشته است که مرحله اول آن تثبیت انقلاب اسلامی بود که در این مرحله، هشت سال دفاع مقدس به مثابه قطعه تابناک، نورانی و هویت ساز ملت بزرگ ایران در تاریخ ثبت شد و شهدای روحانیت و فرمانده در سطوح مختلف و حضور رزمی و تبلیغی روحانیت در این دفاع، تاریخ ساز شد.

آیت الله کعبی دوره دوم انقلاب اسلامی را دوره تدوین ساختارهای حکومت دینی و تثبیت ساختارها و مولفه های نظام اسلامی و قانون اساسی مترقی بر پایه اهل بیت(ع) دانست و ابراز کرد: این نیز ارمغان روحانیت بر اساس اجتهاد و توجه به مقتضیات زمان، ضرورت پیشرفت و تمدن سازی بود و در دوره رهبر معظم انقلاب اسلامی، مسیر امام و شهدا، پیشرفت و تمدن اسلامی تداوم پیدا کرد؛ به گونه‌ای که علیرغم همه فرازها و فرودها و دشمنی دشمنان انقلاب اسلامی، رهبر معظم انقلاب، آمادگی دفاعی و نظامی ایران اسلامی را در کسوت و قامت فرماندهی کل قوا در حد قدرت بازدارندگی و به قدرت ضربه اول تبدیل کرد.

7 راهبرد در گام دوم انقلاب اسلامی

نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به ۷ راهبرد در گام دوم انقلاب اسلامی برای رسیدن به قله های رشد و معنویت اظهار داشت: در گام دوم انقلاب اسلامی تعداد ۷ راهبرد پایه کشور را به قله های رشد و معنویت می رساند که عبارتند از «اقتدار علمی و فناورانه، اقتصاد قوی، معنویت و اخلاق، عدالت و مبارزه با فساد، استقلال و آزادی و خودکفایی، مصلحت، عزت و حکمت در سیاست خارجی و ترویج سبک زندگی اسلامی» که پیشرانه این ۷ راهبرد گام دوم انقلاب اسلامی، جوانان به مثابه موتور متحرک انقلاب اسلامی هستند و در این میان روحانیت، به ویژه روحانیت جوان و نسل سوم و چهارم در مسیر علم و دانایی، تزکیه و خودسازی، توانمندسازی خود، مهارت آموزی و خدمت رسانی مجاهدانه و جهاد تبیین جزو پیشگامان بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی در جهت رشد و شکوفایی کشور هستند.

دهه پنجم انقلاب اسلامی، دهه شکست لیبرال دموکراسی است

آیت الله کعبی ابراز کرد: انقلاب اسلامی در دهه اول شکل گیری خود، پایان اتحاد جماهیر شوروی کمونیست را اعلام کرد و امروز در دهه  پنجم، صدای شکستن لیبرال دموکراسی به گوش می‌رسد؛ چرا که قدرت از غرب به شرق درحال انتقال است و کانون اصلی قدرت، غرب آسیا و آسیای غربی است و به لطف الهی عصر ما، عصر ولایت محمد و آل محمد (ص) خواهد بود و اگرچه روحانیت در این عصر همچنان آماج سهمگین و تخریب دشمنان بوده و مظلومانه شهید می شوند؛ اما این قشر همچنان راست قامتان جاودان تاریخ خواهند بود و لباس روحانیت، لباس علم، خدمت، هدایت، حمایت از ملت و ایستادگی و مقاومت و پرچم داری رسالت اسلام ناب محمدی و مکتب اهل بیت علیهم السلام است.

ماموریت های روحانیت در عصر حاضر

نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با بیان برخی از ماموریت های تاریخی روحانیت در عصر حاضر خاطرنشان کرد: امروز باید ماموریت های تاریخی روحانیت بازتولید شود؛ تربیت نیروی انسانی، تهذیب نفس، توانمندسازی در بُعد دانایی و توانایی، هوشمندی و حضور در میدان، وجود ارتباط نظام‌مند و هوشمندانه بین سازمان روحانیت و نظام اسلامی در عین استقلال روحانیت، ازجمله این ماموریت های روحانیت است و استقلال روحانیت به معنای بی طرفی، بی تفاوتی و بی توجهی به انقلاب اسلامی و تلاش برای حفظ آن نیست؛ بلکه روحانیت نمی تواند بی تفاوت بوده و خود را به کنار کشد.

نظام اسلامی مولود روحانیت است

آیت الله کعبی در پایان با بیان این که نظام اسلامی مولود روحانیت است، سخنان برخی از افراد که جدایی روحانیت از نظام اسلامی را مطرح می کنند، نادرست خواند و اظهار داشت: متاسفانه امروز صداهایی از برخی از افراد روحانی شنیده می‌شود که می خواهند تفکر شوم جدایی روحانیت از نظام اسلامی و خدمت را سر دهند؛ درحالی که نظام اسلامی مولود روحانیت است و روحانیت نمی تواند نسبت به نظام اسلامی بی تفاوت باشد؛ چراکه تغذیه فکری نظام اسلامی و تداوم آن در سایه میدان داری روحانیت محقق می شود و نظام اسلامی نیز به شکل متقابل، وظیفه حمایت و پشتیبانی سخت افزاری از روحانیت را دارد.