نقش خانواده در نزدیک شدن به ظهور

به گزارش خبرگزاری رسا، حجت الاسلام مهدی نیلی پور، مدیر بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) استان اصفهان، درباره نقش خانواده در انتظار پویا و زمینه ساز، گفت: شهید مطهری می فرماید: اصلاح طلبی یك روحیه اسلامی است، هر مسلمانی به حكم اینكه مسلمان است، خواه ناخواه اصلاح طلب و لااقل طرفدار اصلاح طلبی است.

وی با بیان اینکه از نظر امکاتِ ابتلاء به فساد، افراد یک جامعه به پنج گروه تقسیم می شوند، تصریح کرد: گروه اول صالحان اند یعنی کسانی که از منظر فردی، انسان هایی شایسته بوده اما صلاحیت های آنها جنبه شخصی دارد و برنامه ای برای اصلاح جامعه و ایجاد تحولات ساختاری در نهادهای مدنی ندارند، هرچند شایستگی های آنان تاثیرات اجتماعی داشته باشد.

نیلی پور ادامه داد: گروه دوم مصلحین هستند، یعنی کسانی که علاوه بر اصلاح خویشتن و پرداختن به جنبه های شخصیتی خود و کسب وارستگی فردی، به اصلاح جامعه و دیگران نیز همت می گمارند؛ آنان برای ایجاد تحولات زیربنایی و بنیادین در جامعه تلاش می کنند و مسلما چنین افرادی نزد خداوند متعال، مقام والایی دارند و همه انبیاء و اولیای الهی حائز چنین درجه ای هستند.

مولف «خانواده مهدوی» با بیان اینکه سومین گروه، انسان های بی تفاوت و خنثی هستند که نه به اصلاح نفس خود می پردازند و نه فساد و اصلاح جامعه برای آنان مهم است، ابراز کرد: گروه چهارم فاسدان اند که به جهت ابتلاء به معاصی و جهالت، از راه صلاح و خودسازی بازمانده اند، اما تلاش مستقیمی برای گسترش فساد در جامعه و مبارزه با مصلحان نمی کنند و در نهایت دسته پنجم، مفسدان هستند که علاوه بر فساد فردی، کوشش می کنند از روش های گوناگون، به ترویج فساد و تباهی در سطح جامعه دامن بزنند و با کسب ثروت نامشروع، مناصب و پست های کلیدی، در توسعه ناهنجاری ها می کوشند.

وی با بیان اینکه در این میان منتظران و یاوران مصلح باید خود هم صالح و مصلح باشند، تاکید کرد: فرهنگ انتظار و مهدویت، آمیخته با شایستگی، شایسته سالاری و ترویج شایستگی در همه سطوح و در بین همه افراد است، این فرهنگ با تربیت نسل صالح و مصلح و جلوگیری از بروز فساد در جامعه، ظهور مصلح بشریت را نزدیک و نزدیکتر می سازد.

کارشناس مرکز تخصصی مهدویت با بیان اینکه قرآن کریم، عمل صالح را شرط ورود به حلقه صالحان و مصلحان و عضویت در این گروه را آرزوی انبیاء معرفی می کند، ابراز کرد: از رسالت های خانواده مهدوی، تربیت مهدی یاوران است که در روایات از این خانواده ها به «بیوتات صالحه» تعبیر شده؛ لذا یک خانواده مهدوی باید اولا خود از صالحان و شایستگان باشد و ثانیاً در تربیت نسل صالح و مصلح بکوشد.

نیلی پور با بیان اینکه بهترین راه برای فراهم کردن زمینه ظهور مصلح کل(عج)، تربیت نسل صالح و مصلح در سنگر خانواده است، گفت: در دولت کریمه مهدوی که روزگار عدالت گستری و حکومت فضیلت ها و زیبایی هاست، به برکت ظهور امام زمان (عج) بیماری های جسمی، روحی و روانی انسان از بین می رود، چنان که امام سجاد(ع) در این باره می فرمایند: «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا أَذْهَبَ اَللَّهُ عَنْ شِيعَتِنَا اَلْعَاهَةَ؛ زمانى كه قائم(عج) ما قيام كند، خداوند آفت و بیماری را از ميان شيعيان ما بر مى‌دارد.»

وی در پایان تاکید کرد: از این رو، یکی از وظایف و رسالت های خانواده مهدوی نیز وجود، تامین و تضمین سلامت و بهداشت جسمی و روحی برای اعضاء خانواده است تا دنیای کوچکِ خانواده مهدی یاوران انعکاسی از ایده جهانی ایشان باشد./۹۶۹/د۱۰۲/ب۱

منبع: شبستان