اطاعت نکردن از کفار جهاد کبیر است/ هراس استکبار جهانی از الگوبرداری کشورها از ایران

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، آیت الله سید ابوالحسن مهدوی، نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری، صبح امروز در ناحیه مقاومت بسیج امام رضا(ع) اصفهان، با بیان اینکه موضوع جهاد کبیر تناسب بسیاری با فضای کشور دارد، گفت: لفظ جهاد کبیر برگرفته از آیه 52 سوره فرقان است، که در همین یک جای قرآن هم این لفظ ذکر شده است.

وی در ادامه افزود: دستور خداوند به پیامبر اکرم(ص) در این آیه مبنی بر عدم اطاعت از کفار است و به واسطه این عدم اطاعت خداوند به پیامبر (ص) دستور جهاد کبیرداده است، یعنی جهادی بسیار بزرگ، در ابتدا باید به این نکته زیبا که رهبر معظم انقلاب در تفسیر این آیه بیان کرده‌اند توجه داشته باشیم، در آیه شریفه فرموده است به واسطه آن با کفار جهاد کبیر داشته باش، بسیاری از مفسرین گفته‌اند کلمه آن در آیه 52 سوره فرقان به معنای قرآن است.

آیت الله مهدوی با بیان اینکه جهاد کبیر با قرآن یعنی یک جهاد فرهنگی، تصریح کرد: یعنی جهاد با استفاده از استدلال و ادله عقلی، یعنی خداوند به پیامبر اکرم(ص) فرموده است با قرآن که یک کتاب عقلی و استدلالی است مخالفان را قانع کن و آنها هم نمی‌توانند جواب آیات را بدهند، آنجایی هم که نمی‌توانند با قرآن مقابله کنند شروع می‌کنند رفتارهایی نظیر اتش زدن قرآن از خود بروز بدهند و معلوم است اگر کسی جهاد با استدلال بکند بهترین کار را انجام داده‌ است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیاتی از قرآن کریم، خاطرنشان کرد: وضوح راه حق از باطل که قرآن به آن اشاره کرده است به دلیل وجود ادله عقلی است و این تفکیک دو راه باعث شده است که حجت برای افراد تمام شده باشد، کسانی که عناد دارند حاضر نیستند در راه حق قرار بگیرند و مقصر هم خودشان هستند.

وی با اشاره به آیه 52 سوره فرقان، عنوان کرد: رهبر معظم انقلاب در دیدار با اعضای مجلس خبرگان پیرامون این آیه فرمودند: ضمیر موجود در آیه به کلمه اطاعت نکن باز می‌گردد که در آیه ذکر شده است. یعنی مرجع ضمیر عدم اطاعت از کفار است، یعنی از این ضمیر معنای مصدری استخراج می‌شود، یعنی معنای آیه این می‌شود به واسطه اطاعت نکردن از کفار جهاد کبیر انجام بده و این روش ارجاع ضمیر در قرآن مسبوق به سابقه است.

امام جمعه موقت اصفهان با بیان اینکه سه نوع جهاد داریم، اظهار کرد: یکی همان جهادی است که در میدان جنگ انجام می شود، دوم جهاد سلبی است و آن این است که هرچه دشمنان می‌گویند مؤمنین اطاعت می‌کنند و مخالفت می‌کنند، گاهی ترک یک چیزی خودش عمل محسوب می‌شود، نظیر روزه گرفتن که خودش ترک اعمالی است و مجموع این ترک کردنها روزه است و اطاعت از پروردگار محسوب می‌شود، اینجا هم خداوند می‌فرماید با این ترک کردن اطاعت از کفار با آنها به جهاد کبیر بپردازید.

در جنگ نرم تسخیر فکرها و اسارت قلوب مطرح است

آیت الله مهدوی با بیان اینکه در کنار این دو نوع جهاد یک جهاد سومی داریم و آن جهاد فرهنگی است که از آن به عنوان جنگ نرم یاد می‌کنند، تصریح کرد: یعنی سخت افزاری در این جنگ وجود ندارد و خون ریزی و کشت و کشتاری هم در کار نیست، تسخیر هم تسخیر خاک و کشور نیست بلکه تسخیر افکار است، در جهاد نوع اول اسیر کردن انسانها را شاهد هستیم اما در این جهاد اسیر کردن قلوب و رام کردن دلها وجود دارد با استدلالی که می‌کنند.

وی با اشاره به لجبازی افرادی که خلاف حق هستند، گفت: این افراد چون می‌دانند دلیلی ندارند هرگز برای مناظره و مباحثه جلو نخواهند آمد و می‌دانند چیزی در فکر آنها نیست و برای پشتوانه عقاید ساختگی خود ندارند، مانند فرقه ضاله بهائیت که انگلیسها با استفاده از یک فرد نادان و آلوده کردن او به گناهان کبیره مختلف کاری کردند که او از ادعای بابیت امام زمان رفته رفته به جایی رسید که ادعای پیامبری و خدایی کرد.

اگر کسی دلیل بر حقانیت تثلیث بیاورد مسیحی می‌شوم

نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری ابراز کرد: اگر کسی دلیلی برای حقانیت تثلیث بیاورد بنده مسیحی خواهم شد، فقط لازم است اشخاص مسیحی یک دلیل عقلی برای این موضوع بیاورند، ولی معتقدین به دیگر ادیان نمی گویند اگر شما دلیل عقلی آوردید ما مسلمان خواهیم شد، البته این برای مسیحیت امروز است وگرنه حضرت موسی و حضرت عیسی موحد و یگانه پرست بودند.

آیت الله مهدوی بر وجود ادله عقلی در اثبات حقانیت اسلام تأکید کرد و افزود: متأسفانه برخی افراد حتی حاضر نمی‌شوند ادله عقلی ما را گوش کنند، هرقدر هم اصرار کنیم بازهم زیر بار نمی‌روند که دلیلهای ما پیرامون وحدانیت خداوند و حقانیت اسلام را بشنوند و حاضر هم نیستند دلیلی برای عقاید خود ارائه دهند، چرا که دلیلی ندارند برای عقاید خود و فکرشان بسته است و حاضر نیستند از گم راهی خارج بشوند.

وی با اشاره به مناظرات خود با اندیشمندان غربی و غیر مسلمان، تصریح کرد: معنای سوم ایه 52 سوره فرقان این می‌شود که باید تلاش فرهنگی کرد در برابر کفار و آن این است که باید استدلال کنیم تا دلهای منصف بپذیرند، امروزه دشمن که از نظام مقدس اسلامی ما ضربه سنگینی خورده است تلاش می‌کند تا مبادا کشور ما برای دیگر ملتها و کشورها الگو شود، چون نمونه کوچکی از این الگو برداری بیداری اسلامی در کشورها بود که با کشتار و خفقان استکبار مواجه شد.

استکبار با کشورهایی که متمایل به ایران شوند مقابله می‌کند

امام جمعه موقت اصفهان،شرایط کنونی سوریه را به علت ترس استکبار جهانی از تبدیل شدن سوریه به ایران دوم عنوان کرد و گفت: استکبار در سرتاسر جهان با کشورهایی که ممکن است متمایل به ایران شوند و از ایران الگو برداری کنند، مورد هجوم قرار داده است، در جبهه حلب شاهد هستیم هر بار که تکفیری‌ها نزدیک به شکست می‌شوند بلافاصله دشمنان به تکاپو می‌افتند که این تکفیری‌ها از بین نروند، چون استکبار به خوبی می‌داند حفظ این تکفیری‌ها برای آنها بسیار مفید است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به نقش جریانهای تکفیری برای ایجاد اختلاف در جهان اسلام، اظهار کرد: وجود اختلاف در جهان اسلام موجب تضعیف کشورهای اسلامی می‌شود و این موضوع زمینه را برای تجزیه و استعمار کشورهای اسلامی فراهم می‌ آورد ضمن اینکه حفظ امنیت رژیم غاصب صهیونیستی از دیگر منافع اختلاف در جهان اسلامی برای استکبار جهانی است.

وی با اشاره به حمایت همه جانبه آمریکا و رژیم صهیونیستی از تکفیری‌ها، عنوان کرد: مخارج تکفیری‌ها را کشورهایی نظیر عربستان فراهم می‌آوردند و استکبار جهانی از آن استفاده می‌برد، مسأله این است که دشمن از ما ضربه‌های بسیار دیده است و با توجه به این موضوع تلاش می‌کنند تا با ایجاد شبهات در ذهن نسل جوان آنها را نسبت به دینشان و نسبت به کشور و رهبرشان سست کنند.

شک و شبهه سازنده نیست بلکه بیماری فکر است

آیت الله مهدوی خاطرنشان کرد: جوانان اگر به یقین رسیدند و دین و ولایت و رهبری را باور کردند در مقام عمل محکم می‌ایستند و این موضوعی است که قرآن به آن تصریح کرده است، به همین جهت است که دشمنان به دنبال ایجاد شبهات مختلف هستند و فضای مجازی هم بستری براش نشر این شبهات در میان جوانان شده است.

امام جمعه موقت اصفهان ادامه داد: نگران نباشید از اینکه در ذهن شما شبهه‌ای ایجاد شود و سؤالی در ذهن انسان قرار بگیرد، نباید کسی از شبهه داشتن ناراحت باشد اما باید انسان نگران بقای شبهه در ذهن خودش باشد، شبهه یک بیماری است و سازنده نیست بلکه سوزنده انسان است، شبهه برای فکر به منزله بیماری برای جسم است.

وی شک سازنده را یک فریب دانست و تصریح کرد: الفاظ زیبایی دارد و به همین دلیل ممکن است برخی فریب آنها را بخورند، اینکه برخی می‌گویند شک سازنده غلط است، در مبانی دینی ما یک جا وجود ندارد که بگوید شک سازنده انسان است، شک از بین برنده فکر و بیماری فکر است و ما باید تلاش بکنیم با دلیل عقلی این شکها را برطرف کنیم، کسی از وجود بیماری در بدنش خوشحال نمی‌شود بلکه به طبیب متخصص مراجعه می‌کند، برای سلامتی فکر هم باید به روحانی متخصص مراجعه کرد و این بهترین راه مقابله با شبهات و شکهایی است که این روزها به ویژه در فضای مجازی منتشر می‌شود./1304/201/ب2