تفسیر المیزان منبع جامع علوم مختلف است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام و المسلمین احمد احمدی، فیلسوف و مؤسس و مدیر سازمان سمت و نماینده مردم تهران در هفتمین دوره مجلس شورای اسلامی و همچنین عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و از شاگردان مرحوم علامه طباطبایی پیش از ظهر امروز در نشست علمی نقش علامه طباطبایی در احیای حکمت اسلامی که در مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد، با اشاره به دوران حساس زندگانی علامه طباطبایی و جایگاه ویژه ایشان در مباحث علمی، اظهارداشت: دوران زندگی علامه همزمان با جنگ جهانی دوم و مشکلات فراوان جامعه اسلامی بود؛ اما ایشان توانست با احیای فلسفه کهن اسلامی در برابر معاندین به پا خیزد.

وی ادامه داد: من از دوستان می خواهم کتاب های علامه به ویژه اصول فلسفه ایشان را همراه با پاورقی ها و حواشی مرحوم مطهری، مطالعه کنند تا متوجه کار بی نظیر علامه در عرصه علوم اسامی بشوند، چرا که ایشان در همه علوم متبحر بود؛ عرفان عملی و نظری را از محضر مرحوم قاضی در نجف فراگرفت و غیر از علوم اسلامی و تفسیر و حدیث در هندسه و ریاضیات هم ید طولایی داشت.

حجت الاسلام والمسلمین احمدی در ادامه با اشاره به درک بالای علامه طباطبایی از عمق مبانی حکمت و فلسفه، ابرازداشت: علامه همیشه به ما توصیه می کرد که «فلسفه، فلسفه است و نباید آن را با شعر و ذوقیات مخلوط کرد» به این دلیل که شما اگر در منظومه حاجی سبزواری دقت کنید گاها ذوقیاتی با آن همراه شده است چرا که عقیده علامه بر این بود که اساس فلسفه عقل و برهان است.

وی افزود: علامه دین را بر سه مبنای قرآن، برهان و عرفان می دانست و از راه حکمت از مبانی اسلام دفاع می کرد، چراکه معتقد بود عقل اساس تفکر هر آدمی است و به عنوان نمونه هر انسان عادی هم قانون علیت را می پذیرد و ایشان از همین مبانی مسلم فلسفی در المیزان هم به شیوه بسیار جالبی استفاده کرده است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به کتاب تفسیر المیزان به عنوان منبع جامع علوم مختلف، عنوان کرد: علامه در این کتاب مباحث اخلاقی بسیار مهمی را مطرح کرده و در آن از مبانی امامت به شیوه خیلی زیبا دفاع کرده است و علوم مختلف دیگری همچون سیاست، حقوق خانواده، حکم رانی، اقتصاد، زمین شناسی و غیر آن را هم مطرح کرده که نباید مورد غفلت واقع شود.

وی در پایان در پاسخ به ابهام برخی مبنی بر اینکه آیا اساسا فلسفه اسلامی هست یا نه، اظهار داشت: شاید مبانی علم فلسفه را ارسطو و امثال او مطرح کردند؛ اما صدرالمتألهین و به ویژه علامه طباطبایی با نوآوری هایی به آن رنگ اسلامی بخشیدند و این فلسفه بود که توانست خیلی از مسائل مبهم جامعه مسلمانان را حل کند./1330/پ202/ف