اهمیت و جایگاه میانه روی در سبک زندگی از دیدگاه اهلبیت
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، محمد جواد فلاح، عضو هیأت علمی گروه اخلاق دانشگاه معارف اسلامی و نویسنده مقاله جایگاه میانه روی در سبک زندگی از دیدگاه اهلبیت(ع) در نخستین کمیسیون تخصصی همایش عملی و پژوهشی سبک زندگی اهلبیت(ع) که پیش از ظهر امروز با دبیری حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لک زایی، معاون فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع) در محل مرکز همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامی شهر قم برگزار شد، به ایراد سخن پرداخت.
وی اظهار داشت: مسأله میانه‌روی که در ادبیات سیاسی از آن به اعتدال یاد می‌کنند، معطوف به شناخت دقیقی از سبک زندگی است؛ سبک زندگی شامل مبانی و اصول و مصادیق عینی رفتارهای افراد در جامعه می‌شود و نباید به آن صورت تنها اجتماعی یا سیاسی نگریسته شود.
این پژوهشگر حوزوی با بیان این‌که میانه روی از اصول حاکم سبک زندگی است، خاطرنشان کرد: این اصل در همه ابعاد زندگی یعنی نظام باورها، گرایش‌های انسان و اعمال و رفتارهای او تأثیرگذار است.
وی خاطرنشان کرد: روح حاکم بر زندگی معصومین(ع) برخوردار از میانه روی است تا جایی که حضرت علی(ع) سیره پیامبر اکرم(ص) را با عبارت «سیرته القصد» قصد و میانه روی تعریف کرده است.
فلاح با بیان این که پایداری و ثبات یکی از مؤلفه‌های میانه روی سبک زندگی اهلبیت معصومین(ع) است، تصریح کرد: شمول و فراگیری، عامل اخلاق، ملائمت با فطرت و نفوس انسانی، به هنگامی و مقتضای حال و حق محوری از شاخصه های سبک زندگی اهلبیت(ع) است.
وی با اشاره به ضرورت حق محوری در سبک زندگی ائمه اطهار(ع) تأکید کرد: میانه روی را باید به گونه ای تفسیر کنیم که تفسیر دست کشیدن از حق و عمل به باطل نباشد که میانه روی جنبه و اصلی از اصول حق است و به جرأت می‌توان به جای اصل میانه روی اصل حق محوری و حق مداری را گذاشت، چراکه میانه بودن چیزی نیست جر آن‌که از خود حق متعال نشأت گرفته و به آن نیز امر کرده‌اند.
عضو هیأت علمی گروه اخلاق دانشگاه معارف اسلامی عنوان کرد: از جمله مواردی که به عنوان شاخصه برای میانه روی مطرح می‌شود، بهره گیری از شاخصه‌های اخلاق محوری است.
وی با بیان تحلیلی بر مصادیق عینی سبک زندگی اظهار داشت: میانه روی در نظام باورها، اعتدال در امور فردی، میانه روی در معیشت دین و دنیا، میانه روی در ظاهر و میانه روی اقتصادی از مباحث مهم در رابطه با اصلاح سبک زندگی افراد است./997/پ202/ی