هجرت امام رضا به ایران نقطه عطفی در اندیشه سیاسی تشیع بود
حجت الاسلام غلامرضا بهروزلک، عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، به نقش و تأثیرات حضور امام رضا(ع) در ایران و جهان تشیع اشاره کرد و گفت: اگر تاریخ اهل بیت(ع) را از منظر امامت دویست و پنجاه ساله ائمه اطهار(ع) بررسی کنیم بهتر می‌توانیم به نقش و جایگاه امام رضا(ع) به‌ویژه در ایران پی ببریم.
وی تاریخ ائمه اطهار(ع) را همانند زندگی یک انسان دویست و پنجاه ساله خواند و اظهار داشت: در تاریخ دویست و پنجاه ساله ائمه اطهار(ع) فقط حضرت علی(ع) و امام حسن مجتبی(ع) توانستند به طور اجمال حکومت تشکیل دهند هر چند دوران این دو امام نیز با ظلم، اجحاف و بی‌توجهی مقارن بود و بر خلاف میل ایشان پیش رفت.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) به خفقان سیاسی در دوران امامت امام حسین(ع) و امام سجاد(ع) اشاره کرد و یادآور شد: خفقان سیاسی در دوران امام حسین(ع) به اوج خودش رسید که مجبور به قیام شدند و امام سجاد(ع) برای پیگیری اهداف امامت به دعا رو آوردند.
وی با اشاره به فضای باز سیاسی در دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) خاطرنشان کرد: آزادی سیاسی در این دوران به دلیل تغییر سلسله اموی به عباسی بود که صادقین(ع) از فرصت استفاده کرده و احیای دین اسلام را در دستور کار قرار دادند و جامعه تشیع در این دوران به نوعی منسجم‌تر شد.
حجت الاسلام بهروزلک، نهادینه کردن جامعه شیعی را راهکار امام کاظم(ع) دانست و تأکید کرد: امام موسی کاظم(ع) با ادامه دادن دستاوردهای امام صادق(ع) و تعیین وکلا و نمایندگانی در نقاط مختلف جهان اسلام، شیعه را منسجم‌تر کردند.
وی به هجرت اجباری امام رضا(ع) به مرو اشاره کرد و گفت: حضور امام رضا(ع) در ایران هر چند تحمیلی بود اما تأثیر بسیار زیادی در تاریخ فکری و اندیشه سیاسی و اجتماعی ایرانیان گذاشت.
انسجام بخشیدن به شیعیان و زمینه‌سازی غیبت مهمترین دستاورد حضور امام رضا(ع) در ایران است
استاد حوزه و دانشگاه با بیان دستاوردهای حضور امام رضا(ع) در ایران ابراز کرد: امام رضا(ع) در مرحله نخست، تهدیدات مأمون را به فرصت تبدیل کردند و در گام بعد با انسجام بخشی به شیعیان، زمینه را برای حکومت‌های شیعی در قرن‌های بعد آماده کردند.
وی به غالب شدن شیعه در ایران اشاره و خاطرنشان کرد: شکل گیری جامعه شیعی در ایران از دوران آل بویه تا عصر صفویه و به‌ویژه در دوران معاصر نتیجه حضور امام رضا(ع) است که با آن سفر تاریخی به شیعیان انسجام و هویت بخشیدند.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به عدم پذیرش ولایتعهدی از جانب امام رضا(ع) تصریح کرد: هنگامی که عباسیان با شعار «الرضا من آل محمد» قیام کردند امام رضا(ع) با آنها همراهی نکردند چنان که دیگران بعد از مدتی به انحراف این جریانات افراطی و تفریطی پی بردند.
وی امام رضا(ع) را بنیانگذار مکتب شیعه در ایران خواند و تأکید کرد: حضور امام رضا(ع) در ایران موجب هجرت بسیاری از امامزادگان به این منطقه شد که در نهادینه‌سازی مکتب شیعه و تقویت، سازماندهی و ایجاد زیرساخت‌ها برای استقلال، انسجام و گسترش شیعیان نقش مهمی داشتند.
حجت الاسلام بهروزلک در پایان افزود: مهمترین کارکرد حضور امام رضا(ع) در ایران زمینه‌سازی جامعه شیعی برای ورود به عصر غیبت بوده است چنان که سه امام بعد از ایشان نیز این مسؤولیت را ادامه دادند و با آماده سازی شیعیان برای دوران غیبت امام زمان(عج) زمینه‌سازی کردند./908/پ202/ف