اساس دنیا و آخرت بر مبنای شفاعت است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، ظهر امروز شنبه نهم آذرماه در مسجد هدایت واقع در خیابان جمهوری اسلامی خیررسانی، را اخلاق پیامبراکرم(ص) دانست و ضمن اشاره به آیه‌ای از قرآن کریم، با بیان این‌که وجود پیامبر(ص) برای همه رحمت است، ابراز داشت: ما می‌توانیم با اطاعت از رسول خدا(ص) همه خیر را در دنیا و جهان دیگر به‌دست بیاوریم.

وی ائمه معصومین(ع) را هم منبع خیر برای دنیا و آخرت ارزیابی کرد و گفت: خداوند، پیامبراکرم(ص) و ائمه معصومین (ع) سه منبع خیر هستند، خیر آنها پایان ناپذیر است و محدود به یک زمان، عمر یا ملت نیست.

حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان با اشاره به این‌که هیچ کدام از ما زمینه رابطه مستقیم با خدا را نداریم، اظهار داشت: خداوند بین خودش و ما واسطه‌هایی قرار داده است؛ یکی نبوت که پیامبراکرم(ص) است و دیگری امامت که ائمه طاهرین(ع) هستند.

این واعظ برجسته ادامه داد: واسطه‌ها بین ما و پروردگار باید راهنمایی و هدایت کنند و حلال و حرام را بگویند و شخص با عمل کردن به آنها سلمان و مقداد بشود.

استاد حوزه علمیه وِتر را تک و شفع را زوج معنا کرد و با اشاره به این‌که بافت دنیا و آخرت با «شفاعت» است، افزود: روشنفکرانی که می‌گویند شفاعت ساخته آخوندها است، بسیار پرت هستند، اگر شفاعت نباشد، نجات محال است.

وی با بیان این‌که شفاعت در قیامت وجود دارد و منکر آن کافر است زیرا شفاعت در قرآن مطرح شده است، گفت: خداوند در روز قیامت کل پرونده را با قرآن، پیامبراکرم(ص) و امیرمؤمنان(ع) تطبیق می‌دهد، اگر شصت، هفتاد، هشتاد یا نود درصد تطبیق کند، شفاعت صاحب پرونده را نجات می‌دهد.

حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان پیامبراکرم(ص)، امیرمؤمنان(ع) و قرآن را سه شفیع روز قیامت مطرح کرد و ابراز داشت: شفاع با پارتی بازی تفاوت دارد؛ پارتی بازی برای دنیا است، به یک وکیل می‌گویی کار من در فلان اداره گیر است، این مقدار پول را بگیر و آن را حل کن، رشوه در دادگاه و دادگستری نجس‌ترین حرام‌ها است.

این واعظ برحسته گریه بر امام حسین(ع) را طبق روایات شفیع انسان دانست و اظهار داشت: گریه بر ابی عبدالله الحسین(ع) در نظام تغییر و تحول عالم تبدیل به شفاعت، رحمت و مغفرت می‌شود.

استاد حوزه علمیه با تأکید بر این‌که راه را باید درست برویم تا به شفاعت برسیم، بیان داشت: راه، اطاعت از خدا و پیامبراکرم(ص) در حد خودمان است زیرا ما مانند امیرمؤمنان(ع) نمی‌توانیم از خدا اطاعت کنیم./956/پ203/ن