روشنفکری دینی ، در واقع، یک جریان فکری و اجتماعی است، از آن جهت که یک مطالبه و عزم مشخص است که باعث تحرک معرفتی و اجتماعی کسانی با گرایشهای مختلف عقیدتی و معرفتی است.
کد خبر: ۶۷۳۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۶
رییس قوه قضائیه با حضور در دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم از نزدیک در جریان فعالیت های این دفتر قرار گرفت.
کد خبر: ۶۷۰۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۸
استاد حوزه علمیه قم در گفت وگو با رسا:
نقطه مشترک فیرحی با سروش و همفکرانش، دولت حسن روحانی است که خروجی آن در 7 سال گذشته جلوی چشم ملت است.
کد خبر: ۶۶۸۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
گفتاری از حجت الاسلام لیالی؛
مرحوم فیرحی قصد دارد تا فقه و گزاره های فقهی را با گزاره های لیبرالی و لیبرال دموکراسی غربی تطبیق دهد و تفسیر کند که برون داد آن لیبرالیزه کردن فقه اسلامی است .
کد خبر: ۶۶۸۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
حجت الاسلام والمسملین خسروپناه در نشستی علمی به بررسی جریانات فکری ایران معاصر پرداخت و مولفه های جریان روشنفکری دینی را تشریح کرد.
کد خبر: ۶۳۹۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۲
جریانهای تاریخنگار ایران معاصر(2)
آمریکا اینها را از شوروی و حزب توده جدا کرد و از مبانی اندیشه ماتریالیستی برای تضعیف دین که به نفعشان بود استفاده کرد.
کد خبر: ۶۲۶۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
حجت الاسلام عابدی تبیین کرد؛
پژوهشگر عرصه جریان شناسی بر این باور است که دموکراسی غربی در عمل اجتماعی سخن از آزادی مردم در رأی دادن و جمهوری می زند، اما از سوی دیگر به شکل مرموز و پیچیدهای به مهندسی رأی مردم میپردازد.
کد خبر: ۵۸۵۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۷
موسی نجفی تبیین کرد؛
سید جمال الدین اسد آبادی از یک طرف در نهضتهای اسلامی نقش دارد و از یک طرف در جریان روشنفکر دینی رد پایش پیدا میشود و به طریقی هم با شخصیتهای برجسته و تاریخ ساز تاریخ ۱۴۰ ساله ما ارتباط دارد و البته نقدهایی هم به او وارد است.
کد خبر: ۵۸۵۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۳۰
طبق توصیف میرزا آقاخان از استادش، معلوم مىشود وى هیچ اصل ثابت و لایتغیّرى در دین نداشته و به نوعى لاقیدى عقیدتى مبتلا شده بود، تا جایى که بهایىها او را فردى «منافق و مزدور و دهرى مذهب شمرده و معتقد بودند پایش به هیچ جا بند نیست.
کد خبر: ۵۸۵۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
نگاهی به ۲مطلب اخیر گذرگاههای شخصی سروش و ملکیان؛
انتشار دو مطلب در گذرگاههای تلگرامی عبدالکریم سروش و مصطفی ملکیان در روزهای اخیر اگرچه ظاهراً به یکدیگر ربطی ندارند، اما من رابطهای بین آنها میبینم که اتفاقاً رابطهای عمیق است و معتقدم این دو مطلب را باید در عمل با هم دید و با هم فهمید.
کد خبر: ۵۸۰۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۰۶
آخوندزاده پرورش یافته روسیه تزاری بود و حتی برای آنها کار میکرد و تعدادی دیگر در خدمت دستگاه های استعماری انگلستان بودند. ملکم، تقیزاده و فروغی از کسانی هستند که شواهد و قرائن بسیار زیادی حاکی از وابستگی آنها وجود دارد.
کد خبر: ۵۷۷۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۰۲
جریانشناسی روشنفکری غربگرا در ایران؛
آخوندزاده همه ناکارآمدیهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ایران را به دین اسلام و اولیای آن نسبت داده و حتی به مراسم مذهبی نیز تاخته و انجام آن را مورد استهزاء قرار داده است.
کد خبر: ۵۷۷۲۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۶
بی شک ملکم به دنبال رنسانسی مشابه غرب در اسلام بوده است، به همین خاطر از یک سو درصدد جلب نظر علماء برآمده و از سوی دیگر به تدوین دکترینی برای تفسیر مجدد تعالیم اسلام پرداخت است.
کد خبر: ۵۷۷۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۳
سیری در مبانی فکری، سیاسی میرزا ملکم خان؛
ساختارهای فکری میرزا ملکمخان را باید در راستای مطالعات و تجربیاتش مورد بررسی قرار داد. وی از سویی متأثر از مشاهداتش از غرب و پیشرفتهای مادی و سیاسی آن دیار و از سوی دیگر ضعف سیاسی و اقتصادی کشور که وی در بطن آن زندگی میکرد، بهتبیین و ترویج اندیشههای خود پرداخت.
کد خبر: ۵۷۷۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۰
میرزا ملکمخان که پدر روشنفکری ایران است در حقیقت به چنین استنباط و حکمی رسیده بود، اما بهدلیل آنکه پیش از روشنفکری، سیاستمداری ورزیده بود، هرگز صراحتاً به اسلام حمله نکرد و در لفافه مواضع و دیدگاهایش را بیان میکرد.
کد خبر: ۵۷۷۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱
پاسخ رضا غلامی به رسول جعفریان؛
دوستان روشنفکر آقای جعفریان هیچگاه اجازه نداده اند که کسی از علوم انسانی دینی صحبت کند و هر کس در این زمینه نظری ارائه داده است آن را با انواع برچسب زنی های دیکتاتورمآبانه روبرو کرده اند.
کد خبر: ۵۷۴۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۱
یادداشت؛
پروژه لیبرالیزاسیون در ایران اگر چه بر شانه های پوپر ایستاده بود اما با زبان جان هیک سخن میگفت. در این زمانه اما کاپیتالیزاسیون در ایران با تأکید بر فون هایک مسیر متفاوتی را طی می کند.
کد خبر: ۵۶۹۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
نشست جریانشناسی سیاسی تحلیلی ایران معاصر تا انقلاب اسلامی با حضور حجج اسلام والسلمین ابوطالبی و رهدار در دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم برگزار شد.
کد خبر: ۵۶۲۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۶
در نشست انجمن هنرهای تجسمی طلاب مطرح شد؛
نجابتی با اشاره به بخشی از بیانات رهبر انقلاب در زمینه روشنفکری گفت: رهبر انقلاب در سخنان خود اشاره دارند که همه روشنفکران خائن نبودند اما خیلی از آنها غافل، فریب خورده و اسیر هوا و هوس بودند.
کد خبر: ۵۶۱۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۸
روشنفکری در ایران(۱۵)
رییس دانشگاه باقرالعلوم(ع) در تبیین جریان روشنفکری گفت: روشنفکری که محصولی غربی و نتیجه رویکرد اومانیستی بشر به عالم و آدم است، در حقیقت بینشی می باشد که درصدد ارائه تفسیر جدیدی از انسان و شئون انسانی است.
کد خبر: ۵۶۱۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۱