امروز شاهد بودیم مقام معظم رهبری همزمان با سالروز شهادت موسی بن جعفر(ع) درس خارج خود را ادامه دادند و پس از درس نیز ذکر مصیبت مناسبی در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد. این سیره حسنه می‌تواند سرلوحه عمل بقیه اساتید حوزه قرار گرفته و به جای تعطیل کردن دروس به نشانه «عزا»، اعلام همدردی، اعتراض، شادی و... درس خود را برگزار و نکات مدنظر را بیان کنند.

ابراهیم یزدی در تمام سال‌های حیاتِ امام(ره) تلاش کرد خود را نزدیک به اندیشه ایشان نشان دهد و در حقیقت ابراهیمِ خمینی باشد و نه ابراهیمِ بازرگان! ولی حال که آب از آسیاب افتاده و فرصتِ رونمایی از چهره واقعی‌اش فراهم شده، ماهیت درونی‌اش را نشان می‌دهد.

مدیر پژوهشکده کلام اهل‌بیت(ع) دارالحدیث به تحلیل رفتارهای سیاسی محمد بن حنفیه در رویکرد تشکیل و انتظار دولتی که بتواند اقامه حق کند پرداخت و تصریح کرد: ماجرای محمد بن حنفیه در حمایت از قیام مختار نقش یک اهرم به‌ عنوان رهبری سیاسی برای مشروعیت تشکیل حکومت پس از قیام مختار بود.

همه می‌دانند و حتی روشنفکران مسلمان نیز معترف هستند که گفتمان روشنفکری دینی در ذیل گفتمان روشنفکری دینی در مسیحیت می‌گنجد و ما پیرو آن جریان کلان هستیم. البته برخی می‌گویند: عیناً ترجمه و گرته‌‌برداری از آن‌جا است.

فتنه‌ای که امروز درگیر آن هستیم ناشی از فتنه‌ای است که در مواجهه با تمدن غرب داریم. این فتنه بر خلاف زعم بسیاری یک فتنه داخلی نیست که جنگ بر سر قدرت و ثروت باشد، بلکه این فتنه فرهنگی است که منشأ غربی دارد و عناصر داخلی مفتون این فتنه واقع شده‌اند.

کتاب «دشمن شدید» پیش‌تر با نام «تبار انحراف» چاپ شده که این کتاب(دشمن شدید)، نسخه ارتقا یافته قبلی(تبار انحراف) است. یعنی کتاب از نظر محتوای مقداری زیاد و تقویت شده است. مطالب زیادی نیز به آن اضافه شده و یک سوم به کتاب قبل(تبار انحراف) افزوده شده است.

مدیر گروه اخلاق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به این‌که برای تبیین انقلابی بودن در تمام شئون اجتماعی باید طلبه را یک عنصر مسؤول دانست، گفت: الگوی خلقت خلیفه خدا در زمین نشان از آن است که به دست مختار اراده انسان این حقیقت زیبا به حقیقت واحد خواهد پیوست.

خبرگزاری رسا ـ شیخ فضل‌الله نوری، مجتهد طراز اول طهران در عصر مشروطیت و از رهبران نهضت عدالتخانه و مشروطه خواهی است که پس از مشاهده انحرافات فراوان در سیره سیاسی روشنفکران ضد مذهب به جمع منتقدان مشروطه خواهی سکولار می‌پیوندد.

خبرگزاری رسا ـ مردم اندونزی و حتی بزرگان اهل‌سنت، امام خمینی(ره) را کامل می‌شناسند. امام راحل در میان آن‌ها جایگاه ویژه‌ای دارد و بسیار دوست دارند درباره زندگینامه ایشان بدانند. مقام معظم رهبری نیز شناخته شده هستند و هر روز شناخت مردم اندونزی نسبت به ایشان بیشتر می‌شود. حتی بیشتر از 90 درصد شیعیان اندونزی، مقلد رهبر معظم انقلاب هستند.

خبرگزاری رسا ـ آیا می‌توان شیوع عرفان‌ها و معنویت‌های جدید در ایران و سراسر جهان را ذیل همان اصل قدیمی معنویت‌خواهی فطری انسان تحلیل کرد؟ اگر چنین است چرا پیروان این فرقه‌ها نیاز فطری خود به معنویت را در ادیان سنتی و اصطلاحاً ابراهیمی نیافته‌اند؟