یأس و ناامیدی از مغفرت الهی جزء گناهان کبیره است

به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله جعفر سبحانی در یکی دیگر از سلسله جلسات درس اخلاق هفتگی که چهارشنبه شب ها در موسسه امام صادق (ع) برگزار می شود، با اشاره به توبه و بازگشت به درگاه الهی اظهار داشت: یکی از ابتکارات اسلام بلکه یکی از ابتکارات تمام شرائع الهی مسدود نکردن راه به روی گناهکاران و مجرمان است که روزنه ای را برای آنها بازگذاشته تا از میان راه از اشتباهات دست برداشته و به سوی خدا بازگردند که به آن توبه و بازگشت از گناه می گوییم.

وی افزود: کسانی که زندانی هستند اگر در آنجا قانون زندان را احترام بگذارند و اخلاق و ادب را رعایت کنند به آنها عفو می خورد. اسلام نیز راه بازگشت را باز گذاشته است و خداوند می فرماید کسانی که پس از گناه باز می گردند و توبه می کنند پذیرش توبه آنها برعهده خداوند است و این کمال عنایت حضرت حق می باشد.

حضرت آیت الله سبحانی با تبیین ماجرای جنگ تبوک تصریح کرد: هرچند هیچ کس برعهده خداوند حقی ندارد اما خداوند براساس محبت و رافت به بشریت پذیرش توبه را حقی برعهده خود قرار داده است. در سوره مبارکه توبه آیه 118 می فرماید آن سه نفر در جنگ تبوک اجازه خواستند چند روزی بمانند و بعد ملحق شوند اما با پیامبر همراهی نکردند و پس از بازگشت به استقبال پیامبر و مومنان رفتند و پیامبر هم آنان را توبیخ و محاصره اقتصادی کرد که هیچ کس حق ندارد با آنها معامله کند. وقتی چنین وضعیتی را مشاهده کردند چند شبانه روز در صحرا توبه و استغفار کردند تا آیه نازل شد؛ خدا توبه آنها را پذیرفته است.

استاد درس اخلاق ادامه داد: پذیرش توبه چراغ سبز برای گناهکاران نیست. اولا این مسئله جنبه نفسی و روانی دارد اگر فردی دو سال گناه کرده به او بگویند توبه تو قبول نیست تا آخر عمر باز گناه می کند پس پذیرش توبه چراغ سبز نیست بلکه چراغی برای عدم ناامیدی است که از گناه و جرم خود بازگردد. اسلام بشریت و درد و درمان او را شناخته و اجازه ناامیدی نمی دهد.

وی خاطرنشان کرد: عده ای خیال می کنند توبه لفظ زبانی صرف می باشد در حالی که توبه براساس کلام حضرت امیرالمومنین علیه السلام شرایطی دارد.

حضرت آیت الله سبحانی با اشاره به آیات الهی گفت: قرآن می فرماید انبیا هم توبه می کردند. انبیای معصوم چرا باید توبه کنند؟ توبه انبیاء به جهت انجام امور مباح بود تا از ارتباط انبیاء با خدا دچار کاستی نگردد.

این مرجع تقلید اظهار داشت: قرآن به استغفار دعوت می کند اما استغفار واقعی که جنبه حقیقت دارد. موضوع حقیقت استغفار را براساس کلام امیرالمومنین علیه السلام در جلسه بعد بیان خواهیم کرد. یأس و ناامیدی از مغفرت از جمله گناهان کبیره است باید امیدوار به رحمت الهی باشیم و با توبه واقعی به سوی خدا بازگردیم.