غزه و لبنان با صبر و مقاومت به پیروزی رسیدند

به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله جعفر سبحانی در سلسله جلسات درس اخلاق هفتگی که چهارشنبه شب در موسسه امام صادق (ع) برگزار شد، با اشاره به عبارت "الصبر حبس النّفس على جزع" ابراز داشت: با وجود رذائل اخلاقی فضائل رشد نمی کند همانند باغچه ای که گل های آن با وجود علف های هرز به رشد و نمو کامل نمی رسند و این علف ها مانع از رشد می گردند. به فضل الهی بحث رذائل تمام شد و از این هفته به فضائل می پردازیم که اولین فضیلت صبر است.

وی ادامه داد: علماء اخلاق صبر را به معنای الصبر حبس النّفس على جزع  تعریف می کنند حبس یعنی انسان نفس خود را از داد و فریاد باز دارد این تعریف از نظر من تعریف ناقص است چرا که فقط یک صبر بر مصیبت را شامل می شود. صبر سه قسم است که تنها یک بخش آن صبر مصیبت است.

این مرجع تقلید با بیان اینکه "الصّبر ثلاثة صبر عندالمصيبة، و صبر على الطّاعة، و صبر عن المعصية" ابراز کرد: انسانی در بندر عباس در دمای بالای 50درجه در ماه مبارک باید روزه بگیرد این روزه بدون صبر امکان پذیر نیست؛ صبر یعنی مقاومت برای رسیدن به هدف و در فارسی صبر را باید مقاومت در راه هدف تعریف کرد.

حضرت آیت الله سبحانی با تاکید بر اینکه صبر یک سرمایه بزرگ است، بیان کرد: الصبر من الایمان کالراس من الجسد مقام و موقعیت صبر نسبت به ایمان موقعیت سر به بدن است بدنی که سر ندارد مرده است. ایمان بدون صبر هم بی ارزش است. مقاومت در برابر معصیت، مصیبت و اطاعت خدا انسان را به درجات عالیه می رساند.

وی اضافه کرد: یک تاجر اگر بخواهد در تجارت پیروز شود تنها سرمایه ملاک نیست بلکه سفر دریایی و زمینی و بی خوابی و به تعبیری صبر نیاز است. یک طلبه اگر بخواهد مجتهد شود سرمایه اول روح مقاومت است که درس بخواند و مباحثه کند و با تنبلی به جایی نمی رسد.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه با اشاره به اینکه دشمنان اسلام گاهی می خواهند مفاهیم اسلامی را تحریف کنند، تصریح کرد: در دوره 1320 تا 1340 شمسی دورانی بود که توده ای ها نشریه داشتند و جولان می دانند یکی از انتقاداتشان این بود که اسلام دعوت به صبر کرده و این صبر را به توسری خوردن معنا می کردند. اگر معنای صبر این باشد که از رذائل است. معنی صبر مقاومت در راه هدف است.

وی با بیان اینکه صبر به معنای دست روی دست گذاشتن نیست، اظهار داشت: لقمان به فرزندش می فرماید "يَبُنَيَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوةَ وَأمُر بالمَعرُوفِ وَٱنهَ عَنِ ٱلمُنكَرِ وَٱصبِر عَلَى مَا أَصَابَک" صبر، گاهى در برابر مصيبت است، «وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ. الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ»  گاهى در برابر انجام وظيفه، «وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‌ ما أَصابَكَ‌) و گاهى در برابر گناه، چنانكه يوسف در زندان گفت: رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَ‌ ... پروردگار! زندان نزد من بهتر از ارتكاب گناهى است كه مرا به آن مى‌خوانند، تا آنجا كه فرمود: «إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَ يَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ». در جبهه های جنگ اگر سرباز مقاومت نکند شکست می خورد ما با چشم خود غزه و لبنان را دیدیم که با صبر و مقاومت به پیروزی رسیدند. مردم فلسطین در راه هدف مقاومت صبر پیشه کردند تا رژیم صهیونیستی به خاک ذلت کشیده شود. صبر را باید به مقاومت و بردباری تفسیر کرد.

گفتنی است در پایان درس اخلاق مراسم عمامه گذاری برگزار و یکی از طلاب حاضر با دستان مبارک حضرت آیت الله سبحانی مفتخر به پوشیدن لباس مقدس روحانیت شد.